西方文化概论论文2

《西方文化概论论文2》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、1.求论文，西方文化概论古希腊，罗马文化在西方文化中的地位和作用。宗教在西方文化中的地位和作用。西方人多数信仰基督教，在他们看来，一个人一旦出生，上帝就赋予了他做人的基本权利，即天赋人权。此外还有民主的权利，它是为了使人权中的各项权利得到保障，在基督文化看来，民主最大的原则就是主权在民，即权力是属于人民的，权力的运用是为了保障和促进人民的利益。许多人认为这些思想发源于古希腊罗马文明，这种观点在15-17世纪的文艺复兴运动中得到发掘和提倡，随之而来的18世纪的启蒙运动使之得到全面推广和普及，最终成为西方

2、世界普遍认同的主导思想。诚然，古代的希腊、罗马是很早就具有平等自由思想，进行民主施政的地区。希腊文明中的雅典城邦制，实行公民大会制度，一切重大问题由公民集体决定，公民享有广泛的民主权利，开创了人类历史上民主体制的先河。罗马文明中的共和制政体，实行公民大会、执政官和元老院三者分设的体制，为近代以立法、司法、行政三权分立为特征的共和制政体提供了范例。而罗马文明中的法律体系，更以其内容广博、法理精深而为近代西方社会所接受和借鉴。从这些方面来说，希腊罗马文明确实为西方人权和民主思想的形成发展，作出了杰出的贡献

3、，在西方文明中自有其不容置疑的重要地位。然而，如把希腊罗马文明当作西方文明的主要源泉来看待，把它们对人权民主思想的促进作用加以夸大，这是不符合历史事实的。事实上在人权民主思想的确立和发展过程中，基督教比希腊罗马文明发挥了更为巨大的影响力，不仅在时间上比希腊罗马文明要多出十个世纪，而且所涉及到的深度和广度，也大大超越于希腊罗马文明。我们要说的是在西方时至今日的文明演变过程中首推其一的当为基督文化，即基督教文化，在漫长的中世纪，基督文化伴随着教权、神权影响着西方社会的方方面面，是它衍生出现代的西方文明。在

4、谈基督文化的同时我们不能不先说说《圣经》，作为基督教经典的《圣经》分为《旧约》和《新约》两部分。犹太人认为所谓的“约”就是上帝与人之间的“契约”，契约规定耶和华上帝是犹太人独一的神，上帝许诺拯救犹太民族，犹太人则是上帝的选民。基督教认为，这个约是“旧约”。上帝派遣自己的独生子耶稣降世，耶稣用自己的血作赎价订立了一个新约，救赎世人的原罪，耶稣立约开创了一个新时代，此为“新约”。因此基督教出自犹太教，所以基督教也将犹太教的经典纳入进来，合成《圣经》，即《新旧约全书》。这些历史渊源，虽已久远，但是其对西方的

5、影响却是不可低估的，远的不说就说近代的二战，希特勒就有利用《圣经》说事的嫌疑，他利用西方信仰之神耶稣被犹太人绞死这一传说大做文章，煽动民族情绪，为自己疯狂残害犹太人辩护，把自己装扮成基督文明的捍卫者，只是可笑的是基督宣扬的是博爱，爱人如己，可不是宣扬仇杀，这是后话暂且不提。《圣经》的《新约》全书共27卷，分为四类：福音书、历史书、使徒书信和启示录。福音书又分为马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音，记载了耶稣生平与言行，历史书，记载了使徒传道的种种事迹和基督教的发展历史。使徒书信是使徒们探讨不同问题而

6、写的书函，如保罗的《罗马书》等等。启示录也称约翰的启示，他用隐喻、象征、异数和数字等方式反映了基督教早期面临的挑战，预言基督最后的胜利，人类注定要在世界末日接受大审判。所有这些对后世西方文化产生了不可估量的影响，像文艺复兴运动中的人文主义，启蒙运动中的人权、民主思想等等，间接的缔造了现代西方文明在政治、经济、文化等方方面的制度规范。同时它也是西方文学源流之一，西方的许多文学创作都能发现《圣经》的影子，不可否认的是，它也衍生了许多糟粕，像诺查丹玛斯的《诸世纪》大预言、《圣经》密码之类的东西，但是总的来说

7、，就其缔造西方资本主义政治经济文化大盘这一点，这些负面的就不值得一提了。《圣经》是基督教教义的载体，是西方的一部政治、历史、宗教、哲学、文艺、社会、伦理、法律等方面的经典著作，作为其母体的基督教在范围意义上更是超出了《圣经》的局限性，并且随着时代的发展而推陈出新。基督教强调信心、博爱和盼望，在基督教看来，这三者是相互联系而又互为条件的，有信仰才会有企盼，才会产生爱；有信仰才会有希望才会实现希望，才能追求永生的真理；爱是基础也是终极，爱是信心与盼望的核心和最高境界。同时基督教也重视心灵和精神在信仰中的作

8、用，一改古代宗教礼仪重于实质、形式重于内容的传统，强调人与上帝的关系是心灵的关系，人要从内心深处敬仰上帝，人的行为不能由物质支配而应受精神的指引，人要实现信仰就必须提高内心的情操，如虚心、温柔、怜悯、清心、公义等等，这多少影响了后来的马克思，看看他的社会主义，共产主义，把上帝换成共产主义，《圣经》的一些内容在特殊的时代无疑就是《共产党宣言》的翻版。基督教的教义很多也很复杂，像来世期求、爱是道德原则的总纲，要爱主，爱人如己，认为这是律法和先知一切道理的总纲