山东省2014届高三高考冲刺卷(四)文综试题(历史部分)

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1、山东省2014届高三高考冲刺卷(四)文综试题(历史部分)一、选择题:(本大题35小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有一个是最符合题目要求的。)25.(2014年山东压轴卷)“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明 (    )A.统治者应减轻刑法实行开明统治     B.家庭教育有利于社会稳定C.宗法制具有稳定社会秩序的作用           D.君主专制难以

2、治理好国家26.(2014年山东压轴卷)2011年8月22日,安徽正式宣布撤销地级巢湖市居巢区,设立县级巢湖市。以原居巢区的行政区域作为新设的县级巢湖市的行政区域,由安徽省直辖,合肥市代管;原地级巢湖市管辖的庐江县划归合肥市管辖。早在两千多年前,秦朝在全国范围推行郡县制,在今合肥、巢湖分设合肥县和居巢县,同属九江郡。根据所学知识判断下列说法错误的是 (    )A.九江郡守需要定期向皇帝汇报工作         B.郡县制并非秦朝首创C.郡守、县令、县长均由皇帝直接任命         D.郡、县长官不得世袭27

3、.(2014年山东压轴卷)“元代的行中书省,就是一个行动的中央政府,宰相府的派出所,分驻在这个地方来管事……并不是地方政府,而只是流动的中央政府。换言之,是中央侵入了地方。”材料意在说明元代的行中书省 (    )A.加强了中央对地方的控制           B.使地方保持相当大权力C.调动了地方政府的积极性           D.一定程度上限制了皇权28.(2014年山东压轴卷)这个国家刚刚与英国和法国打了一仗,输得一败涂地,以致民怨沸腾。人们甚至可以在每个劳动者的前额上看出那些情感的外在表现,而矛盾焦点直

4、指该国最棘手的问题。据此推断,这个国家将要发生 (    )A.明治维新      B.农奴制改革   C.洋务运动  D.南北战争29.(2014年山东压轴卷)1872年,“机器缫丝(厂)创于简村堡陈启沅(源),名曰‘丝偈’,以其用机器也;……以其交洋人也”。材料中的缫丝厂最可能坐落于 (    )A.北京附近       B.广州附近     C.西安附近        D.成都附近30.(2014年山东压轴卷)欧洲资本主义的发生与发展大致经历了资本原始积累、自由资本主义和垄断资本主义三个阶段,每个阶段的对外

5、经济扩张方式各有侧重,以下能对应的是 (    )A.商品输出→资本输出→早期殖民     B.早期殖民→资本输出→商品输出C.早期殖民→商品输出→资本输出     D.商品输出→早期殖民→资本输出31.(2014年山东压轴卷)历史发展的链条并非光滑平直,而是由一个个节点串连。1945年是中国历史进程中的一个重要节点。在这一年,中国 (    )A.赴美参加了联合国货币金融会议      B.成为联合国安理会常任理事国                               C.各党派于重庆召开政治协商会议 

6、    D.签署了《关税及贸易总协定》 32.观察图   相关信息,造成该状况的原因是 (    )A.被纳入国家资本主义轨道B.“一五”计划提前超额完成C.借鉴苏联工业化建设经验D.贯彻社会主义建设总路线33.(2014年山东压轴卷)《十二铜表法》中规定“不法砍伐他人树木的,每棵处以25阿斯的罚金”“对剥夺一人的生命、自由和国籍的判决,是专属百人团大会的权力”,该法 (    )①是古代西方的第一部成文法典②是平民贵族斗争结果③明确了对公民私有财产的保护④成为罗马法的基本法                  A

7、.①②③       B.①②④  C.①③④     D. ②③④34、(2014年山东压轴卷)智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为   (    )A.神是存在的事物存在的尺度        B.神对社会人生起着超自然作用 C.人要摆脱基督教的统治            D.神在人的感知范围之外  35、(2014年山东压轴卷)恩格斯说:“不要过

8、分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”下列各项,能佐证这一观点的是   (    )①蒸汽机的广泛应用   ②化学工业的兴起与发展  ③太阳能的开发利用   ④电子产品的普遍使用 A.①②         B.①②③④          C.③④        D.①②④ 40.(2014年山东压轴卷)海洋既是古代文明交流的障碍,又是近现

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