公务员考试每日一练行测每日一练之周五题目及答案解析.doc

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1、个人收集整理勿做商业用途行测每日一练之周五题目及答案解析1.只有当买房者看懂了，搞清了,具备了和房产商讨价还价的条件，专家所大声疾呼的市场定价才会有合理性。否则，再激烈的“炮轰”也只能算是（   )。填入划横线部分最恰当的一项是:A.外柔内刚      B.英雄气短    C.色厉内荏    D．虚有其表２．作为阅兵仪式的“主战场”，3月起，有“神州第一街”之称的长安街迎来10年来首次大修，重点在于（   ）路面抗碾轧和防滑的能力。作为阅兵重要路段的复兴门桥至建国门桥,(   )后实现双向十车道,将提高阅兵车辆的通行效率。填入划横线部分最恰当的一项是：A.强化   修缮            

2、      B.加强   修筑C.增强   修建                   　D.增加   修葺3．“蜗居”、“蚁族”这两个词非常(   ）地反映出以“80后”为主的中国年轻一代既有目标又充满困惑、既努力奋斗又充满(   )地“混”在大城市的实况。他们心中更大的信仰，应该是对未来成功和幸福的强烈渴望吧。填入划横线部分最恰当的一项是:A．准确   自卑    B．生动   无奈 Ｃ.清晰   疑虑                   D.形象   感伤４．“农民读书节”活动把农家书屋建设与新农村建设、精神文明建设紧密结合起来,深受农民群众欢迎,爱书、读书、用书在农村(   )。填入划横

3、线部分最恰当的一项是：Ａ.蔚然成风      B.蔚为大观    C.比比皆是     D.悄然兴起个人收集整理勿做商业用途５.《家园》采用在５0多个国家航拍的高清晰度图像,以纪实手法（   ）地展现地球的壮美与创伤，与世人分享对大自然瑰丽造化的(   )和对地球未来的不安。填入划横线部分最恰当的一项是：A.完美无缺   惊诧               　B.淋漓尽致   惊叹C．酣畅淋漓   感叹               D．标新立异   赞叹6.下列关于诸子百家的代表人物，阐述错误的是:A.儒家的代表人物是孔子、孟子、荀子B.道家的代表人物是老子、庄子C．法家的代表人物是墨子、商鞅D

4、.兵家的代表人物是孙武7．“昭君出塞”和亲的故事发生在汉代(   ）时期。A．汉高祖刘邦B．汉武帝刘彻C．汉光武帝刘秀Ｄ．汉元帝刘爽8.“曲高和寡”出自战国宋玉的《对楚王问》,这一成语的本义是曲调高深,能跟着唱的人就少,多指知音难得。引申义是言论或作品不通俗,能了解的人很少。如果从经济学的角度来理解,它所体现出的道理是:A.价格应定在边际成本上        B.价格应定在消费者的需求线上C.价格应该由政府整合调控好　        D.价格应定在社会实际需求上９.下列观点不属于达尔文进化理论的是：A.生物在代代相传的繁育过程中都有可能发生变异B．变异的长期积累,导致各个物种出现千变万化C.变

5、异是长期存在、逐步发展的，进化是逐渐发生的Ｄ.生物进化不是“适者生存”,而是“幸者生存”1０．下列陈述中错误的是:A．在地球上的能源中，地热能仅次于太阳辐射能,排在第二位个人收集整理勿做商业用途Ｂ.太阳能、风能、地热、潮汐能以及生物质能都是可再生资源Ｃ．三聚氰胺是一种含氮杂环有机化工原料,主要用于做蜜胺塑料D.1纳米等于二十亿分之一米,约为4~5个原子排列起来的长度11.集萤映雪:凿壁借光A.离群索居：劳燕分飞             　Ｂ．分道扬镳:远走高飞Ｃ．披星戴月:日落而息             Ｄ．破釜沉舟：背水一战12.运动：增强:体质Ａ.政府：宏观:管理　B.企业：利润:工资C

6、．市场：计划:资源Ｄ．篝火：驱逐：寒冷1３.产品对于(    )相当于（    )对于验收Ａ．设计   亏损                   B.储存   合格Ｃ．检测   工程                  D．销售   假冒1４．（    ）对于儿子相当于叔叔对于(    ）Ａ．父亲   母亲                    Ｂ.女儿   舅舅C．祖父   婶婶                    　D.孙子   女婿15.(    ）对于规避相当于制度对于（    ）                 A.躲避   激进                    Ｂ.信用   

7、管理Ｃ．风险   完善                    Ｄ.法律   缺失个人收集整理勿做商业用途答案解析1.【答案】Ｃ。解析：题干指出了房地产市场定价趋向合理必须具备的条件,如果这个条件达不到,专家再大声疾呼,再激烈“炮轰”也无济于事。“外柔内刚”意为外表柔和而内心刚正。“激烈的‘炮轰’”显然不符合外表柔和的特征,首先排除Ａ项。“英雄气短”指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。“虚有其表”