最新四年级经典诵读小古文教学讲义PPT课件.ppt

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1、四年级经典诵读小古文大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；乡村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。小古文一百篇经典诵读小古文一百篇菊菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝、如爪。其色或黄、或白、或赭、或红，种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。经典诵读经典诵读雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿

2、为银世界，真奇观也。小古文一百篇揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。小古文一百篇舜耕历山舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽之人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。尧乃赐舜衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。小古文一百篇买椟还珠楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。小古文一百篇浙江之潮浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞

3、天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。小古文一百篇读书飞禽走兽,饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所.其异者,能为人言.惟不知读书,故终不如人.人不读书,则于禽兽何异？小古文一百篇员工关系管理与风险规避行政人事部2006.6.16培训提纲麦格雷戈的人性假设与管理方式管理者的管理原则常见劳动纠纷案例分析员工惩处程序步骤物业公司奖惩制度X理论一Y理论有关人的性质和人的行为的假设对于决定管理人员的工作方式来讲是极为重要的。各种管理人员以他们对人的性质的假设为依据，可用不同的方式来组织、控制和激励人们。X理论（胡萝卜加大棒）1．人是懒惰的，会尽可能地逃避工作。　　2．人不

4、喜欢负责任，宁可让别人领导。　　3．个人目标与组织目标都是自相矛盾的，为了达到组织目标必须靠外力严加管制。　　4．人是缺乏理智的，不能克制自己，很容易受别人影响。　　5．人选择那些在经济上获利最大的事去做。　　6．人群大致分为两类，多数人符合上述假设，少数人能克制自己，这部分人应当负起管理的责任。Y理论1．工作可能是一种满足，也可能是一种处罚，要看环境而定。2．人们愿意实行自我管理和自我控制3．人的自我实现的要求和组织要求的行为之是没有矛盾的4．逃避责任、缺乏抱负以及强调安全感，不是人的本性。5．大多数人，在解决组织的困难问题时，都能发挥较高的想象力、聪明才智和创造性。6．在现代

5、工业生活的条件下，一般人的智慧潜能只是部分地得到了发挥。管理者的管理原则明确管理定位物尽其用，人尽其才坚定的意志管理要抓住根源曾仕强简介中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，台湾兴国管理学院校长、英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士；专研中、美、日管理比较；易经在管理上的应用；中层主管的枢纽作用1．不可不服从，但要避免盲目顺从2．坚持原则，不可不刚但方法要柔3．把上级的经营转化、落实在作业上面4．做好目标管理5．破解各部门间的本位主义6．以自动积极带动整体互动用人之道去过庙的人都知道，一进庙门，首先是

6、弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。我是陈阿土陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都

7、是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。　早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOODMORNINGSIR！”陈阿土愣住了。这是什么意思呢？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？”于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土！”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOODMORNINGSIR！”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”但他非常的生气。这个服务生也