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时间:2021-04-13
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1、19.爱莲说小小一姑娘坐在水中央身穿粉红袄阵阵放清香(打一植物)课堂·导入周敦颐(1017—1073),字茂叔,出生于道州营道(今湖南)宋代思想家,代表作有《太极图说》《通书》。作者·简介甚蕃 淤泥 濯清涟 不蔓不枝噫亵玩 颐隐逸fányūzhuóliánmànxièyìyíyì字·词·音(1)亭亭净植(古义:立今义:种植)(2)宜乎众矣(古义:当。和“乎”连用,有当然的意思今义:合适,应当)古今异义字·词·音之清水路草木之花()予独爱莲之出淤泥而不染()濯清涟而不妖()香远益清()结构助词,的助词,取消句子的独立性,无实意清澈清香一词多义字·词·音焉鲜可远观而不
2、可亵玩焉()故日月星辰移焉()陶后鲜有闻()芳草鲜美()语气词兼词少鲜艳字·词·音(1)不蔓不枝()(2)香远益清()蔓:名词作动词,长枝蔓;枝:名词作动词,生枝杈。远:形容词作动词,远播,远远地传送出去;清:形容词作动词,显得清幽。词类活用字·词·音(1)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也()(2)予独爱莲之出淤泥而不染()(3)濯清涟而不妖()判断句,均用“者也”表示判断。被动句,染,沾染污秽省略句,谓语“濯”前面省略了主语“莲”。文言句式字·词·音释句:①晋陶渊明独爱菊。②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。③中通外直,不蔓不枝。晋朝
3、陶渊明只喜爱菊花。我唯独喜爱莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤,却不显得妖媚。(它的茎)中间是贯通的,外形是笔直的,不生枝蔓,不长枝节。④香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。⑤莲,花之君子者也。⑥莲之爱,同予者何人?香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在水中,(人们)可以远远地观赏它,却不可贴近去玩弄它啊。莲花,是花中的君子。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?1.作者从哪些方面描写莲花的?描写角度描写特征环境出淤泥而不染,濯清涟而不妖形态中通外直,不蔓不枝香味香远益清观赏亭亭净植,可远观而不可亵玩焉精读课文新课·讲解2.作者赋予了
4、莲花哪些君子的品格?角度特点品质(品格)环境形态香味观赏洁身自好,不同流合污,不媚于世出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝内心通达,行为正直香远益清美德布于四方,香名远扬亭亭净植,可远观而不可亵玩焉坚守节操,端庄严肃,被人敬仰新课·讲解3.文章咏莲,却写了菊和牡丹,在作者的眼里,这两种花还指代什么人?菊:隐逸者。封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世,称为隐士。牡丹:富贵者。追逐名利富贵的人。4.这三种花都有人喜欢,哪一种花喜欢的人最多?从中你感悟到了什么呢?菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。当时的社会上真隐士少,有道
5、德的人更少,而爱富贵的人很多。写菊是正衬,写牡丹是反衬。新课·讲解5.三种花作者都喜欢吗?从中看出作者是一个怎样的人?“予独爱”三字表明作者只喜欢莲,也可以说成是只有作者才喜欢莲可见当时的社会追逐名利已蔚然成风,道义已荡然无存。面对当时的不良世风,作者不同流合污,努力追求高洁的品格。6.通写一种自然物来表白自己的心志,这种写法叫做什么?托物言志。新课·讲解1.不露痕迹的反衬。喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。作者描写莲花,用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。写法·指导2.拟人手法的运用。《爱莲说》并不仅仅是在赞美莲的纯洁,而是将莲赋予人的性
6、格,人的气质,人的品格,从讴歌莲的角度讴歌了社会中那些刚正不阿、不趋炎附势的志士仁人,同时也寄寓了作者本人的志向,这样的拟人,不仅避免了锋芒毕露的议论,也加强了文章的可读性。写法·指导4.再读课文,理出课文结构。(标注在课本上)第一部分(1):描绘了莲花高贵的品质(高洁的形象)。第二部分(2):揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。五、研读文本(新课导入略):问题探讨:1.周敦颐爱不爱菊花?为什么?不爱。理由是:(1)他自己说“独爱莲……”。(2)他认为菊花象征隐士,而他不愿做隐士,因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的,他要在
7、污浊的社会里洁身自好,坚贞不渝地保持自己正直的操守。(3)从他和陶渊明的两个“独”字中可以看出,二者之意都在于表现出自己决不随波逐流的生活态度和独特的个性。并不是要突出谁更爱菊花。2.“世人甚爱牡丹”一句中的“甚”字可否删去?为什么?不可删去。因为“甚”字表明爱牡丹的人很多,且爱得也很深,若删去会削弱反衬的效果。3.莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义?主要象征自己在污浊的社会里要洁身自好,保持正直坚贞的节操。4.作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人,表达了什么思想?(1)委婉地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。(2)用具有高洁
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