杂谈幸福感的来由.doc

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1、杂谈幸福感的来由韩海幸福，现在社会一直在谈的一个话题，有学者研究分析的结果、有科学家的数据分析、有哲学家的思想理解、还有记者作现场的采访，看不同的人的幸福感觉是什么，呵呵，我觉得这些好像是在给人们一种走向幸福提供一种可行的模式，有点类似于百家争鸣，都说的有道理，但是又都觉得好像和自己不太一样。对于幸福，我个人浅显的认为，这个东西并不绝对，在不同的阶段，不同的时间，同一个人的幸福感都不一样，比如对一个乞丐而言，有人说他只要能吃饱肚子就可以了，他就是幸福的了，好那我给他足够的吃的，那是不是吃饱了就幸福呢，这个答案显然是

2、错的。以前读书的时候我记得有个叫巴普洛夫的科学家说人的需求是先基本生存需求然后再物质需求再然后上升到精神需求；马斯洛的人类需求层次理论，将人的需求依次递增为生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求、自我实现需求，他未将求知需求和审美需求列入，将二者归于尊重需求与自我实现需求之间。到底实现哪些需求，才称得上幸福呢，还是全部需求都一一满足，才是最大的幸福？人的不满足的天性，让我们很难清楚知道自己需要什么。当时我还不是很理解这个说法，后来我在读历史的时候了解到鲁迅先生在最后的检查中，医生不可思议的说他应该早就死了，因为他的

3、肺已经成网状了，这样的情况病人早就痛死了，但是鲁迅先生还活着，再后来我看到现在的癌症精神疗法等等，我明白其实鲁迅先生后来虽然病痛折磨着他，但是他内心是幸福的。去年易中天在武大也被问到这个问题，他说：“幸福是纯粹个人的东西，我幸不幸福关你甚事？这个问题谁设计的？”易中天还阐释了自觉这个问题“愚蠢”的原因，“一个幸福的人也有不幸的一面，一个不幸的人可能也有幸福的时候，你幸福吗？你是问我天天幸福吗还是此刻幸福吗？你要问我现在幸福吗，我肯定说幸福，因为我回母校了。但那不等于我永远是幸福的，说不定今天晚上我遇到一个堵心的事，

4、就不幸福了。”易中天发表的一连串“幸福”感言，令台下师生爆笑不已，掌声持久不息。所以呢我对幸福的认为它没有什么基本定义，也没有什么固定的模式，不过它应该有几个基本的条件。一、幸福要有基本的生存支持，如果你连活下来的条件都没有，比如你在沙漠里，没有吃没有喝，在这种条件下，你首先应该去考虑如何生存下去，而不是躺在沙粒上想如何去幸福；二、幸福要有精神上的饱满，有了生存条件的保障，这个时候就是思想上的问题了，人类之所以进步到现在是因为人们为了改善自己的生活，方便自己的生活，让自己在残酷的自然生活中成为自然的改造与管理者，所

5、以人在这个方面的追求，这让人学会深层次的思考，所以人就有情感，有情绪。这些情感情绪中就有幸福与不幸，但简单来说幸福就是有着比较顺利的概念，不幸就是不顺利。那么顺利也不见得是绝对的，而是相对的，有的人虽然不顺利，但是他有阿Q的精神，自我宽慰，那么不顺也是顺，有的人虽然比较顺，但是呢吹毛求疵，自己和自己过不去搞的自己不快乐。“未经思考的人生不值得一过”，思考的目的即在于认清自己想要的幸福并为之努力。唯有经过不懈努力并实现的幸福才是真幸福，小部分人的侥幸或者说好运绝不是幸福。若是，苦学生侥幸地获得一份好工作，矿工侥幸地从

6、危机四伏的煤矿回到地面上，乘客侥幸地从车祸频繁的路上平安到家，老人侥幸地有份退休金而得以终老，他们会自认幸福吗？如果社会还有不公与不幸，则个人幸福无可炫耀。  人类情感的复杂性，很难用某个词汇轻易表达，比如“幸福”，不可能道尽人生的酸甜苦辣，所以我认为只要你个人学会多多的品味生活，形成你自己的幸福感官，那么你就离幸福不远了。