大学生对婚前性行为的看法的调查报告

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1、大学生对婚前性行为的看法的调查报告学院：社会工作学院姓名：邹雄1221033123尹秋平1221033128苏香1221033115符子灵1221033125蔡思禹1221033117指导老师：丁海燕2014-6-11摘要：现在我们与西方国家经济及文化的不断沟通融合，社会涌现出一个新的问题——婚前性行为。那么作为新兴的90后的大学生们又是如何来看待婚前性行为这个问题的呢？本次调查旨在通过大学生对婚前性行为的看法的问卷调查，了解大学生的性看法、性态度和性行为，为建立大学生健康的性心理教育提供参考依据。调查结果表明，现在的大学生

2、对于婚前性行为的看法是比较开放的，。关键字：性看法、性态度、性行为一、调查基本情况（一）调查时间2014.6.9-2014.6.10每晚7点30到9点30（二）调查地点学院教学楼和学生宿舍（三）问卷调查对象：在校学生50人问卷调查过程：我们共发放调查问卷50份，回收50份，其中有效的为50份。其中女生25人，男生25人。（四）调查方式：问卷调查二、调查结果与分析（一）研究对象的基本特征在问卷对象中，男女各占50%，被调查学生的家庭有48%来自城镇，52%来自农村，有46%的人是在义务教育阶段接受的学校的正式性教育，有18%的

3、人从来没接受过学校的正式性教育。（二）男女生婚前性行为和性态度的差异分析在本次调查中，承认有过婚前性行为的有9人，占被调查人数的18%，其中男生为28%，女生为8%。性态度方面，有68%的大学生对婚前性行为不刻意追求，持顺其自然的态度，但有12%的男生赞成婚前性行为，20%的女生反对婚前性行为，男女生对婚前性行为的态度是不同的。但在和家长谈论关于性方面的话题的态度上，各有16%的男女生会和家长谈论，84%的男女生不会，看来在谈论性方面话题上大学生的态度还是比较保守的。在交往过程中，所有被调查的男女生都愿意接受牵手和拥抱，所有

4、男生都接受接吻,88%的男生接受爱抚和性行为，76%的男生接受同居；有96%的女生接受接吻，只有24%的女生接受爱抚，16%的女生接受性行为，20%的女生接受同居。在认为交往多久后才适合发生性行为的态度上，64%的男生和56%的女生都认为与交往时间无关，有28%的女生认为应结婚以后才适合发生性行为。在调查中发现，男生在很多问题上性态度较女生而言更为开放，女生比较传统，男生对亲密行为更加接受，对婚前性行为也更加包容。（三）男女生对婚前性行为看法的差异分析在本次调查对待爱与性的关系上，有58%的大学生认为在大学期间爱与性的关系是

5、先有爱后有性，没有人认为有爱没性。在对性的联想中，64%的男生想到了自然和刺激，44%的女生想到了自然和神秘。而在对待处女情结的问题上，68%的男生觉得无所谓，56%的女生觉得仍要坚持。对同龄人婚前性行为的看法上，52%的男生认为是正常的，64%的女生觉得与自身无关无权干涉。对大学生婚前性行为的看法中，男女生认为婚前性行为发生的原因占比例最多的有：追求刺激，因为爱情和好奇心驱使。婚前性行为带来的影响，大多数男生认为最主要的影响是生理、心理得到满足和责任感造成的压力；有76%的女生认为最主要的影响是未婚先孕和耽误学业。从调查中

6、可见，大学生对婚前性行为的看法大多是认为先有爱后有性，男生对处女情结的坚持在降低。男生对婚前性行为持较轻率态度，往往以追求刺激等生理需要而发生婚前性行为；而女生受传统文化影响较大，她们仍很看重贞操，注重感情，对婚前性行为持保守和谨慎态度。另一方面，这也与婚前性行为导致的不良后果如未婚先孕，影响学业和影响身体健康等有关。女性发生婚前性行为，生理和心理的负担和代价比男性高，因此往往会三思而行，而且女性往往更倾向于情感的依赖。三、建议现在大学生性观念较开放表明了他们对性充满了渴望，有较强的性求知欲，而目前绝大多数高校的性教育是相当

7、匮乏的，并保持着一种“不提倡、不反对”的被动态度极其不利于大学生的身心健康成长，因此，加强性教育的力度和范围，积极引导和帮助关怀才是大学生真正所需要的性教育。本文对此提出一下建议。(一)进行以道德品质为基础的更全面的性教育学习。性教育的内容应该要包括性生理、性心理、性情感、性道德及性法制的全面性教育，让大学生更能科学的、合理的认识性，解除大学生对性的神秘感和愚昧无知，树立正确的性爱观、性行为观等。性教育的学习更应注重性道德教育，在中国，性教育必然会受到传统文化的影响，现如今性道德观念对大学生的性观念影响甚微。调查中显示，现在

8、的大学生性观念越来越开放，而我们固然要摒弃封建性观念，但也不能盲目的接收西方的性观念，面对性观念日益开放的社会，要将大学生性观念控制在一个合理而不逾矩的范围内，传统文化的价值不容小视，在做性教育学习时应当吸取传统文化当中的精华。（二）性教育应当凸显不同阶段的针对性。本次调查的大学生中，所处