浙江省嵊州市三界镇中学中考语文考点跟踪训练24 常用文言词语(无答案) 新人教版.doc

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1、浙江省嵊州市三界镇中学中考语文考点跟踪训练24常用文言词语新人教版                    一、(2012·泰安)阅读下面的文言文,完成文题。哀溺文永①之氓②咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之!”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货④之溺大氓⑤者乎?【注释】 

2、永:唐代地名,今永州。②氓:民,百姓。③寻常:古代计量单位,八尺为寻,十六尺为常,这里指平时。④大货:非常多的财物。⑤大氓:有钱有势的人。2.翻译下列句子。(6分)①其一氓尽力而不能寻常。________________________________________________________________________②何不去之!________________________________________________________________________③汝愚之甚,蔽之

3、甚!________________________________________________________________________二、(2012·襄阳)阅读下面两篇文言文,完成文题。【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友

4、而别。——《孙权劝学》【乙】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲

5、裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。4——《送东阳马生序》3.解释下列句子中加点词语的意思。(2分)(1)蒙乃始就学 ____________(2)不敢稍逾约 ____________4.下列句子中加点词语的意思或用法相同的一项是(  )(2分)A.结友而别 足肤皲裂而不知B.

6、自以为大有所益 益慕圣贤之道C.大兄何见事之晚乎 当余之从师也D.蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色三、(2011·北京)文言文阅读。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受。蹴尔而与之,乞人不屑也。①万钟则不辨②礼义而受之。③万钟于我何加焉?④为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与?向⑦为身死而不受,今为宫室之美而为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,⑧是亦不可以已乎?此之谓失其本心。【注释】 ①有教材不分段。②有教材为“辩”。③有教材

7、为逗号。④有教材为叹号。⑤有教材为逗号。⑥有教材为逗号。⑦有教材为“乡”。⑧有教材为冒号。5.写出下列语句中加点词的意思。(1)蹴尔而与之________(2)是亦不可以已乎________6.用现代汉语翻译下面的语句。(2分)呼尔而与之。翻译:__________________________________________________________________7.“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么?(用原文回答)(4分)______________________________

8、__________________________________________________________________________________________________________________四、(2011·安顺)阅读文言文《岳阳楼记》(节选),完成文题。①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异

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