《播音主持艺考》第二章__对象感.doc

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1、第二章对象感第一节对象感的概念一．理论产生的原因（一）工作的性质播音员、主持人所从事的广播电视工作，是符合传播学原理的，大众传播有以下三项特征：1.它针对较大量的、异质的和匿名的受众。2.消息是公开传播的，安排消息传播的时间，通常是以同时到达大多数受众为目的的，而且其特征是稍纵即逝的。3.传播者一般是复杂的组织，或在复杂的机构中运作，因而可能需要庞大的开支。(二）工作条件的特殊性我们一般是坐在话筒前、镜头前进行创作，面前没有受众，我们看不到宣传对象。正因为这样特殊的工作环境，使我们的“交流”（指与听众、观众的交流）产生了障碍

2、。看不到受众就可以不管宣传对象？显然这样做不行。如何解决这一问题，我们引入了对象感这一概念。二、理论产生的依据我们借用斯坦尼斯拉夫斯基这句话用以佐证：“没有对象，这些话就不可能说得使自己和听的人都相信有说出的实际必要。”虽然这句话是对戏剧中演员与观众之间关系的表述，这里的对象是目中可见的，在剧中，是角色之间的互为对象。但这样的观点对播音员、主持人与受众之间也是同样适用的，既然“目中无人”但要努力做到“心中有人”，这就是这一概念产生的依据。另外我们从《新编现代汉语词典》中对“对象”的解释也可窥见一斑：“行动或思考时作为目标的人

3、或事物。”播音员、主持人所有的行动或思考都是为了“作为目标的人”。因此，我们心里应该有受众，想着受众，不要忘记受众。三、对象感的概念播音员、主持人必须设想和感觉到对象的存在和对象的反应，必须从感觉上意识到受众的心理：要求、愿望、情绪等，并由此调动自己的思想感情，使之处于运动状态。四、对象感的特点（一）对象感正是被播音员、主持人用来作为思想感情处于运动状态的一种手段，一种途径，属于某种联想、想象中的东西。谁如果以此为实有物，并执着地去追求他的客观实体，谁就不懂得广播、电视语言艺术创作的特点。（二）对象感必须是具体的。只有具体的

4、对象感才会对播音与主持工作发挥积极的作用。因此，我们必须具体设想：这样的稿件，这样的栏目，这样的内容，这样的形式，这样的宣传目的，在今天应该给什么人听？哪些人最需要听？听了以后会有什么反应？播给什么样的人听最能增强我们的播讲愿望，最有利于达到播讲目的？第二节如何获取对象感一．错误认识（一）在理论界有些同志主张用“对象交流”来说明播音、主持过程中要有对象，要有受众，并要和受众“交流”。我们认为“交流”是有来有往，互为因果，播音员、主持人在相对封闭的环境中，受众想什么，说什么，有什么反应，不可当即得知，只是自己“一厢情愿”，谓之

5、“交流”欠妥。另外这时播音员、主持人与受众之间的交流充其量只是思想感情的单向流动。作为客观存在，播音员、主持人是主动者，是信息发送者。受众接收信息，一般情况下这样的事实不容否认。但是，播音员、主持人设想和感觉到的受众方面的情况，只是主观表象、意象，与客观事实不能等同。播音员、主持人设想的受众感觉到的反应，事实上也许是并不真正存在的，说到底，这种设想和感觉仍然是属于播音员、主持人自己思想感情单向流动中的一个构成因素。这样看来，说是“交流”，就不免以虚代实，不能正确地反映播音、主持工作的实际。（二）初学者容易产生“谁在听，我就播

6、给谁”这样空洞的理论，有对象感决不是说这个意思，因为“谁在听”播音员、主持人是无法具体窥测的。这样窥测，“谁”是什么样的人仍属未知，这样导致的结果“对象感”肯定是消极的、被动的。二．对象感的作用有对象感，就是说，任何时候我们都不要忘记，我们的播音是向人民群众进行宣传。我们的每一次播音、主持工作都有受众在专注的倾听。我们传播的内容是他们非常关心、急于知道的。我们应该努力传播信息，使他们愿意接受。如果我们不了解他们，不为受众着想，播的不清楚、不完整、不准确、不鲜明，受众就听不明白，甚至不愿意听。因此，我们在备稿时，在播音主持中，

7、都应该感觉到受众的存在，时时处处为他们着想。我们感觉到，他们的确在听，在想，并且随着我们播音内容的发展，随着播音员、主持人思想感情的运动，产生着思想感情的共鸣。我们似乎感觉到了他们的喜悦、愤怒、悲伤、欢乐等各种反应。而这种反应，又引起了我们更强的播讲愿望，激发我们更饱满的感情，于是，对象感更强了。在我们的感觉上，似乎和受众之间已经建立起互相激励、互相鼓舞的无形的“默契”，甚至感觉到思想感情似乎有所“交流”。三．如何设想对象的设想，必须从质和量两方面去进行，质的方面又是最根本的。所谓量的方面是指：性别、年龄、职业、人数等，有关

8、对象的一般情况。所谓质的方面是指：环境、气氛、心理、素养等，有关对象的个性要求。因此，我们在设想对象的过程中，在对象感获取过程中，必须从稿件、栏目、受众人群、接受方式等诸多方面进行全方位的设想，深入到几乎每一个细节，只有这样才能把握全局，有的放矢。四．如何获取对象感为了获得对象感，在质和量