高中生满分作文：鞭尸的人,你该不该？.pdf

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1、鞭尸的人，你该不该？上鲁迅文章时老师说鲁迅逝后有人便开始骂他，实是出于诬陷与嫉妒的。这种行为叫鞭尸，此后这个名次在我的印象里便联系到了虚伪等词。早几日其实在网上也小闻韩寒道冰心巴金等人文笔不好的消息，但暂不愿过多关注，只因我尚知晓韩寒常是说些他自认的大实话。后是昨日因一些小的机缘而入了腾讯网，看到那的今日话题便是关于韩寒评巴金。但多是网友间的交流和互斗，我无太多时间阅读所有，只读罢一文，心里不免难受，那文多是偏袒韩寒，我不能完全接受。其实我真没有细读过巴金先生的文字，只是早时上过几篇课文，但早已忘却。韩寒的文字也少有，只是买过本他新出的《光荣日》，其间虽有大实

2、话，但未免已是人知之事，姑且算是过时，不完全让人惊人。这可能会妨碍我去评判此事，因此我说，这不是评判，只是说明我自己的心里所想，如巴金;也是倡导言论的自由，如韩寒！我真的不应该怪韩寒，因他本身就是那种想把话大吐为快又不委婉表达的人，他是认为这样说得直白，这样能让一些人佩服其直言，然后信服他。这种方式虽好，但还要看人看事，不管有多少人讨厌巴金老先生，这样的一个任务总该是要有敬意的。韩寒只是起了一个头，接下来毁灭巴金的实是那些自认有资格评论的任务。我不反对那些网友的评议，但我实是感觉这里头多少是有不真的情怀，那些随韩寒否认巴金的任务也许是为了倡导实话实说，但这样的

3、实话让人听得丑态百出。我只看了一篇评论的文章，说是韩寒的话已经很客气了，他列举出一些其他权威人士评议巴金先生的话，以此来论证自己的观点。还说韩寒只是想实话实说，若是想炒作，那还不如写赞巴金的文笔，那样更易火。我实在觉得可笑，巴金先生的人格以及文字已被多少人肯定过，再让一个韩寒去说又何会让人记于心头，想要出名必是要唱反调。而且从红人、名人那起头，以获得反响，当然这不是说韩寒着些的目的就是为了炒作。此网友还说巴金应感谢韩寒因此事后而出现了太多巴金的粉丝。我实在有千言要诉！粉丝是一何词，是出于肤浅的，那些欣赏巴金的人物只是读者，是他的读者，而非粉丝，只有肤浅的任务能

4、把一个作者所拥有喜欢自己文章的读者叫粉丝。巴金老先生实在有些令人怜惜，他晚年是带着某种痛苦离去的，他一直记着这个社会，想要尽自己的力量，他本人不想当作家，只想写，所谓名也是为写而生的，有名才有写的意义，但其写的意义并不为名！我必须得说韩寒的不对，更要说媒体炒作的不对。只因韩寒说出哪话，让一些想跟着一起说“实话”的人更看不清巴金，再加上媒体一些不正当的炒作，不仅否认了巴金的文笔，也否认掉了巴金整个人，是实属不该的！巴金的文字确是有些平淡，这我早也闻之，但那些人的评价是较客观的。这点我是有些理解巴金。因我本人也是十分爱好文字，且文辞少有华丽，只运用简单措辞以表达自

5、身情怀，我一直认为知己是能懂我之情，但实少有。发于某网站，获些小评论，多是不真，但依满足。我也贪图写成后短暂的愉悦，及作文过程中的倾诉释然。搬进写文也有释然的情怀，这是他自身所想表达的。我也写一些短篇的小说，多是青春以示中学生不应贪图年少感情游戏火迷茫追梦的主题，有少数人物能力理解其间感情，但久之后也生厌，我无什么大事可烦，自己倒是较为重视，市场拿出翻读，只当成长。巴金先生也是拾起身旁过往的尘埃之事来堆积成文，以示后人。如今已是没有很多人能经历到巴金年轻的时代了，韩寒也真不能理解好到那时社会的动荡，一个经历了那样思想斗争时代的人，已经能够不需用什么技艺去评判他

6、。巴金先生也说写作的最高境界便是无技术。我信任，文章本是把所想之事通过文字倾注于字里行间，组成文章来供他人阅读，去感受作者想给与读者的情怀或力量！我本也是个不会技艺写文的人，在校中作文一直中等平淡，也少能写得营运自如，有时写完不知自己写了个什么体裁的文章，然后苦愁冥思，生怕错了体裁，自丢去分数。而这是文字中的死招，是应改去的。一篇用尽华美辞藻，拘泥于格式的文章只供自赏，不足以使人记住。我写至此，自我坦白，无疑是偏袒于巴金先生的。说些理由，若不能理解者只当笑料！我是宁愿看巴金先生和蔼慈祥的照片也不愿看韩寒带点冷漠的图片。韩寒的文笔说实在，据我所看那本并非有如何之

7、好，其中小傲慢尽散文间，并非是什么真有意义的实话。实话虽是实话，但此实话于巴金先生的作比，感受实不一样。此外巴金先生欣赏鲁迅，我也为鲁迅人格魅力所感染，而我没听说过韩寒欣赏过某位文人。巴金已逝，这些言论他无一能知，所谓“在天之灵”不过是希望之事！我是太希望韩寒能在巴金先生活着的某日去说出他的想法，这样至少证明他有胆于面对巴金，无论巴金先生是否已病在床中，我想他若听到也会去思考这一问题，然后能更满足的逝去。而韩寒没有，那么多网友也都没有，他们宁愿作鞭尸的人物，他们宁愿在网上倡导“实话实说”“言论自由”!而那些鞭尸的行为，我始终不敢妄下定论，我只是想质疑于此，想问

8、一问这鞭尸的人到底是该与不该？！08.