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时间:2020-10-18
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1、内五行外五行——孙伟内五行,外五行,呵呵,实际上万维争了半天,没搞清楚,手刀也是忽悠人家逗人家玩。心肝脾肾肺,不是内五行,是外五行。五元才是内五行。五元要有所寄寓,所以外五行要成,一生一成。静为本体,动为作用。心肝脾肾肺,后天所生,先天寄寓,所以五行拳有肺肾肝心脾之属,对应出劈钻崩炮横。那个北体大就没理解内五行外五行。在那里重复孙老的话。以其昏昏使人昭昭。孙老说的内五行要动,外五行要随。实际上说得是内五行应该是静但是在这个世界上,静总是要有其作用,所以动为作用。动不能乱动,要随着本体内动而动。所
2、以是随。这就是内家拳的根蒂。补几句:孙禄堂先生绝对不会说:“人身养命之宝,是气和血。理气之机为肺,理血之机为肝。气为先天,血为后天。故气在前,血在后,血无气不成”这种话的。孙老不会说这种话的孙老要说只会说——人身养命之宝,是气和血。“理气之机为肺,理血之机为肝。气为先天,血为后天”。这种话更矛盾,根本就是外行话。理气之机为肺?肺本身就是后天,肺理的气就是后天呼吸之气。不是“气为先天”的气。孙老说的是:“人以气为主”。故先练劈拳人生出后,首先最重要的就是要与后天之气接通。1这也就是第一声娃娃的啼哭
3、的关键。那些人真的是不懂,把后天之气混淆先天之气。孙老生前感叹,能够理解他的拳学的人,100个人里不足一两个孙老的核心就是静为本体所以他说拳无内外之分在于内心有些人自以为是的推理真的是南辕北辙请看——“因为劈拳属金,有开通肺气之效,所以要先练劈拳以改良理气之机,而崩拳属木,有疏通肝气之效,因此后练崩拳以改良理血之机,使气血平衡。又因为气为先天,血为后天,为使先后天相合,所以要先练劈拳随后再练崩拳。此为以气血平衡或先后天相合论。”这哪跟哪啊,牛头不对马嘴先身而生者为先天,后身而生者为后天。先天之气
4、藏于肾,后天之气藏于脾。所以形意拳横拳属土,在体内属脾,主消化,滋养身体和先天所藏体内器官五行拳,都是后天所以讲逆运练回去用先天的五元内心的仁义礼智信诚顺化后天肢体使其与先天互为一体诚是五元汇集仁义礼智信=诚信为人立身之本所以讲“诚信”2仁义礼智信=诚。可以讲,诚于内,形于外。所以人的素质不同,就是内在的不同。3
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