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时间:2020-10-21
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1、..《师说》文言知识整理一.通假字1者,所以道受解惑也(受,通“授”,教授)2或焉,或不焉(不,通“否”,fǒu)二、古今异(1)古之学者必有古:求学的人;今:指在学上有一定成就的人(2)者,所以道受解惑也古:用来⋯⋯的;今:表因果关系的(3)是故弟子不必不如古:不一定;今:用不着(4)是故无无,无无少古:无;今:没有,常否定副(5)吾从而之古:跟随而且;今:表目的或果的(6)今之众人古:一般人;今:众多的人,大家(7)小学而大古:小的方面学今:指教育的一个段,也指施种教育的机构(常指与中学、大学相的“小学”)三、一多1师;...①古之学
2、者必有(名,老)②道之不也久矣(,从求学)③吾从而之(名的意用法,以⋯⋯)④吾道也(名作,学)2.传①者,所以道受解惑也(,授)②道之不也久矣(,流)③六皆通之(zhuàn,名,解文的著作)3.道①道受解惑也(名,道理)②道之不也久矣(有“尚”的意思)③道相似也(名,道德学)4.惑①惑之不解(名,疑)②于其身也,耻焉,惑矣(形容,糊涂)③惑而不从(,遇到疑)5.乎(1)生乎吾前,其道也固先乎吾(介,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比)(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(气助,表反,“”)(3)其皆出于此乎(气助,表揣,“
3、”或“吧”)(4)嗟乎!道之不了久矣(气助,表感,与“嗟”用,“唉”)6.而(1)人非生而知之者(,表承接);...(2)惑而不从师(连词,表转折)(3)吾从而师之(连词,表承接)(4)择师而教之(连词,表承接)(5)授之书而习其句读者(连词,表并列)(6)小学而大遗(连词,表转折)(7)则群聚而笑之(连词,表修饰)(8)如是而已(与“已”连用,表陈述语气)7.之(1)古之学者必有师(结构助词,的)(2)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等)(3)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性)(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,
4、主谓之间取消句子独立性)(5)师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性)(6)欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子独立性)(7)圣人之所以为圣(代词,指代这件事)(8)彼童子之师,授之书而习其句读者(助词,的;代词,指代童子)(9)句读之不知,惑之不解(助词,宾语前置的标志)(10)巫医乐师百工之人(代词,这,这一类)(11)郯子之徒(代词,这,这一类)(12)六艺经传皆通习之(音节助词,起凑足音节的作用,不译)(13)作师说以贻之(代词,他,指代李蟠)8.其(1)其为惑也终不解矣(代词,那些,指代疑难问题)(2)其闻道也固先乎
5、吾(代词,他,指代“生乎吾前”者);...(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代,他的)(4)其皆出于此乎(副,表揣气,大概)(5)其可怪也欤(副,与“也欤”配合表反气,相当于“不是⋯⋯?”)9.于(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介,比)(2)而耻学于(介,向)(3)于其身也(介,于)(4)皆出于此乎(介,从)(5)不拘于(介,表被,被)10.也(1)者,所以道受解惑也(句末气助,与“者”用,表判断)(2)其道也固先乎吾(句中气助,表停)(3)其惑也不解矣(句中气助,表停)(4)其可怪也欤(句末气助,与“欤”用,加气)四、活用(一)名的活用1
6、.名作状群聚而笑之(群,表作的情,成群)2.名作①吾道也(名作,学)②其下圣人也亦矣(名作,低于)3.名的意用法①吾从而之(名的意用法,以⋯⋯)②孔子郯子(名意用法,以⋯⋯);...(二)形容的活用1.形容作名①小学而大(形容作名,小的方面、大的方面)②吾未其明也(形容作名,高明的地方)③是故圣益圣,愚益愚(形容作名,圣明的人、愚昧的人)④者,所以道受解惑也(形容作名,疑惑的、糊涂的)⑤位卑足羞,官盛近(形容作名,卑:卑的人、低下的人盛:盛位高的人)2.形容作惑而不从(形容作,遇到疑)3.形容的意用法而耻学于(形容的意用法,以⋯⋯耻)(三
7、)的使用法授之而其句者(,使⋯⋯学)五、文言句式(一)判断句(1)者,所以道受解惑也(⋯⋯者,⋯⋯也,表判断)(2)道之所存,之所存也(⋯⋯也,表判断)(3)彼童子之,授之而其句者,非吾所其道解其惑者也(非,表否定判断)(二)被句不拘于(介“于”表被)(三)倒装句1.介构后置句(状后置句);...(1)而耻学于(于学,介短后置)(2)不必于弟子(于弟子,介短后置)(3)不拘于,学于余(于余学,介短后置)2.前置句句之不知,惑之不解(不知句,不解惑,前置)4.省略句(1)今其智乃反不能及(之)(省)(2)吾从(之)而之(省)(3)(其,指士
8、大夫之族)群聚而笑之(省主)(4)()位卑(者)足羞,()官盛(者)近(省略)5.固定格式庸⋯⋯乎:表反,道⋯⋯,哪里⋯⋯呢例句:夫庸知其年之先后生于吾乎;.
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