谢灵运和谢朓山水诗内容与形式比较研究.pdf

谢灵运和谢朓山水诗内容与形式比较研究.pdf

ID:58311759

大小:345.45 KB

页数:4页

时间:2020-05-31

谢灵运和谢朓山水诗内容与形式比较研究.pdf_第1页
谢灵运和谢朓山水诗内容与形式比较研究.pdf_第2页
谢灵运和谢朓山水诗内容与形式比较研究.pdf_第3页
谢灵运和谢朓山水诗内容与形式比较研究.pdf_第4页
资源描述:

《谢灵运和谢朓山水诗内容与形式比较研究.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、第25卷第11期山西高等学校社会科学学报VO1.25No.11(2013年11月)SOCIALSCIENCESJOURNAL0FUNIVERSITIESINSHANXI(Nov.2013)谢灵运和谢彤山水诗内容与形式比较研究霍世平(太原工业学院,山西太原030008)[摘要]谢灵运和谢胱文学成就都在山水诗上,但是成就各不相同。谢灵运的山水诗主要描写山水老林;而谢胱则主要描写都邑宫殿或寻常庭园。谢灵运采用先景物描写结尾阐发玄理;而谢眺则达到了情景交融。谢灵运山水诗有“贵巧似”的特征;而谢胱的山水诗却流畅而无挂碍。[关键词]谢灵运;谢眺;山水诗;形式比较[中图分类号]I207.2

2、2[文献标识码]A[文章编号]1008—6285(2013)11一O109—03站在中国古代诗歌发展史的角度,审视东晋和月,顾东疑落日。践夕奄昏曙,蔽翳皆周悉。蛊上贵南北朝时期的谢灵运和谢眺的山水诗创作,不难发不事,履二美贞吉。幽人常坦步,高尚邈难匹。颐阿现,二谢在山水诗创作上不仅作品丰富而且取得了竞何端,寂寂寄抱一。恬如既已交,缮性自此出。”巨大的艺术成就。谢灵运(385-_433)的功绩在于诗人观照的山林景象,先是涧水绕山,林深岩密,使发现了自然山水的审美价值,力图以山水形象阐发人难分初月还是落日,加之黄昏,四周一片幽暗,正玄理,寓玄理于景物之中,使山水诗由附庸而蔚为大当

3、这一切让人感到十分迷茫、不知所措的时候,诗人国,开创了我国诗歌史上面目一新的山水诗派;而谢的笔锋一转,在这幽暗的景象之中诗人坦然信步,并~g(464—499)的功绩在于他发展了谢灵运山水诗沉湎于寂思冥想之中,从而使心智恬适开朗,人生真的传统,展现了山水诗情景交融的艺术形态。自谢谛昭彰明晰。谢灵运《登石门最高顶》:“晨策寻绝灵运和谢眺之后,中国的山水诗蓬勃发展起来。具壁,夕息在山栖。疏峰抗高馆,对岭临回溪。长林罗体比较谢灵运和谢眺的山水诗,两者有如下不同。户穴,积石拥阶基。连岩觉路塞,密竹使径迷。来人忘新术,去子惑故蹊。活活夕流驰,嗷嗷夜猿啼。沈一、谢灵运的山水诗以山水老林冥岂

4、别理,守道自不携。心契九秋干,目玩三春荑。为描写对象,而谢胱的山水诗居常以待终,处顺故安排。惜无同怀客,共登青云则描写都邑宫殿和寻常庭园梯。”清晨诗人拄杖在峭壁嶙峋的大山深处踯躅而在以往的公宴、游览、送别等类诗歌中,山水景行,傍晚栖息在这大山里。这里远峰与山顶的道馆物作为被表现的素材之一,与宴饮、欢游之乐以及羁遥遥相对,而山岭下,溪涧曲折,泉水潺潺;山顶道馆旅行役、分别之悲等同时出现,并未获得独立意义。的周围长满了茂密的森林,道馆门前的台阶两旁是主要因为当时的人们更多关注的是他们生活之中的高耸的巨石;岩石高高低低堵塞了道路,山中的竹林人和事,还不能从纷繁复杂的事务中站出来,无

5、暇领翠绿茂密。在这竹林深处,刚来的人不知该从何处略山水之美。谢灵运所处的环境和他个人的性格决走,离去的人也记不清原先走过的路。到了夜晚,诗定了他能够把山水单独作为审美对象来进行细致的人听到涧水潺潺奔流,夜猿不停地啸啸哀啼。在这描绘。在谢灵运的山水诗中,诗人把全部注意力集样静谧的环境里,诗人想到虚静息冥是道之本意,守中到人与大自然的交流过程中,赋予了自然山水以道悟理自然坚定不移。生活就像秋天的树林和春天审美意义。谢灵运是一位全力创作山水诗的诗人,的绿叶,其实是太平常不过了,诗人希望自己能够平其现存诗近百首,其中三十八首可称得上较为完整静地度过平常的日子。世上的事要顺乎自然,诗人

6、的山水诗。其《登永嘉绿嶂山诗》:“裹粮杖轻策,怀也想同希望守道的人一起得道成仙。迟上幽室。行源径转远,距陆情未毕。澹潋结寒姿,谢眺的山水诗,从谢灵运笔下的深山老林走出团栾润霜质。涧委水屡迷,林迥岩逾密。眷西谓初来,进入都邑宫殿、寻常庭园。入《文选》“游览”类[收稿日期]2013—07—12[作者简介]霍世平(1963一),男,山西和顺人,太原工业学院院长,教授。第25卷第11期山西高等学校社会科学学报2013年11月的有《游东田》;入“行旅类”的有《之宣城郡出新林言尾巴。例如,谢灵运的《登江中孤屿》:“江南倦历浦向板桥》《游敬亭山诗》《休沐重还丹阳道中诗》览,江北旷周旋。怀新

7、道转迥,寻异景不延。乱流趋《晚登三山还望京邑》《京路夜发》。这些诗中的景正绝,孤屿媚中川。云日相辉映,空水共澄鲜。表灵物,显示出纯粹的深山老林的意味的已经很少,仅仅物莫赏,蕴真谁为传?想象昆山姿,缅邈区中缘。始《游敬亭山诗》一首有“兹山亘百里,合沓与云齐”,信安期术,得尽养生年。”诗人描写景物的鲜丽,想可以看出点深山老林的意思。其他几首,有时显示从生机勃勃的自然中体味其佛理神趣。景物所包含出的虽然也是苍茫的大自然,但诗人刻意追求的已的灵性一直得不到欣赏,其所蕴含的理趣即所谓的经不是谢灵运山水诗中那种深幽

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。