女娲造人优秀课件ppt.ppt

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1、盘古开天辟地后羿射日夸父逐日嫦娥奔月精卫填海女娲补天女娲造人袁珂作者简介:袁珂,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。有关神话神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。3、人物形象,大多具有超人的力量。我国远古比较著名的神话盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海白蛇传牛郎织女董永和七仙女莽莽榛榛澄澈幽光灵敏绵延神通广大生气蓬勃枯藤chèpéngbóyōuzhēnmiánt

2、éngmǐnshén这些字词你会读吗?解释词语女娲:澄澈:幽光:灵敏:绵延:神通广大:莽莽榛榛:开辟:(wā)传说中造人、补天的神。(chéngchè)清澈透明。昏暗的光。反应快。延续不断。指特别高明的本领。草木丛生的样子。古代神话,盘古氏开天辟地简称辟。阅读课文,问题思考女娲为什么要造人?女娲是怎样造人的?女娲如何让人类繁衍生息的?(1--4)造人原因:寂寞荒凉,添点生气!(5--16)造人方法和过程:揉泥成团造人,挥藤洒泥造人(17--18)繁衍yǎn方式:男女结合探究品味速读课文,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文丰富了哪些内容,哪里最易看出作者的想像力。《女娲造人》是根据《风俗通

3、》里的两则短文改编的,下面是这两则短文的译文。原文:俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟黄土做人。剧务(工作繁忙),力不暇供(没有多余的力量来供应需要),乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆(绳)人也。民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。原文:女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。译文:女娲在神祠里祷告,祈求

4、神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。1、女娲造人的原因和具体过程。2、人造出来之后欢欣喜悦场面。3、女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。4、作者的评述。丰富了以下内容:1.女娲在你心中是一个怎样的形象?·她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力。·她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气。一天变化七十次揉黄泥造人挥洒泥浆造人…………寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活动想像大胆奇

5、特想像真实合理·她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时,“就忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。她是一个勤劳的母亲,还是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。2.作者为什么把女娲塑造得更像一个“人”?·作者把女娲塑造得更像一个“人”,这正是这篇童话真实感人的地方。广阔的天地,莽莽的原野,死寂的气氛,使神通广大的女神感到了寂寞孤独,造人的愿望就显得自然而真实;水中映出的或“喜”或“生气”的面容,诱发了她的“灵

6、机”,想象巧妙而富于人类经验;“妈妈”的呼喊,使死寂的天地间获得了生机,更充满了人间的温情爱意,以及天伦之乐。“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女娲的忙碌疲倦,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。从她身上,我们看到神话的情节是想象的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。跳读课文,划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。因为有了人类,大自然

7、才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想象的,大家比较一下,两则神话故事有哪些相同之处?造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作。最初的时候,天上尚未降下雨水,地上却有雾

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