竹石教学反思.doc

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1、竹石教学反思反思一：竹石教学反思整堂课的教学循着：知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入意境，悟诗情的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。在理解古诗时抓住学生不理解的字词，让学生理解，扫除学习障碍，如在教学《竹石》，我抓住咬定这里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。破岩山岩的裂缝处。千磨万击坚劲等词把握理解。在引导学生读一读，想一想,议一议中把古诗的解读引向深入。最后再体会作者的思路:前两句状物、后两句抒情。对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节

2、省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。反思二：竹石教学反思前阵子我执教《石灰吟》《竹石》，这两首诗有许多相似之处，都是借物喻人的诗，都能体现出诗人在困境中不屈不挠的大无畏精神。于是放在一堂课中学习，扶着学《石灰吟》，放手让他们学习《竹石》。课堂前后呈现出完全不一样的状态与效果，可谓是矛盾的两种境地：？一境：行云流水，诗情与我相融。1、读诗，认识石灰。等交流题目及作者后。把诗读正确，我让学生从诗句中抓住关键词语探索石灰不平凡的一生。有学生缺少常识，说石灰是经过千锤万击从深山开采出来的。我问：那烈火焚烧、粉身碎骨又是怎么回

3、事？于是学生补充理清了石灰的生命历程：千锤万击烈火焚烧，粉身碎骨，留下清白。2、赏读，领悟正气。再读诗句，在学生理解诗句意思后，我问：从刚才所画的关键词语里你能体会到什么？学生交流，有说从千锤万击、烈火焚烧体会到了石灰的韧性、坚强。有说从粉骨碎身、要留清白，我想到了历史上的仁人志士。在学生背诵人生自古所无死，留取丹心照汗青的过程里，我写下铮铮铁骨、浩然正气，并慷慨吟诵有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。再读诗，让学生谈感受。人活着，要顶天立地！清白，高尚，无所畏惧，这是大写人的标志。二境：苦涩滋味，诗意已荡然无

4、存。教学至此，自我感觉已至课的尾声，可想起试卷上常常出现的这首诗抒发了作者什么思想感情之类的考题，为了对学生负责，于是让学生填空。课堂意想不到地沉默了。我的心里头却着火了：我的学生，你可不能沉默啊。学生在思考收罗恰当的词语，我的大脑也在快速搜索，可我有意会却就是找不到恰当的词语来填空，于是不得已将教参书上的不同流合污话语搬了出来。写下这几个字，我也感到荒唐。从学生的眼神里我读出了茫然，从学生认真笔记的动作里我更看到了自己的丑陋。这是我的教学，呈现着我的焦虑与思索。如果问这段反思有什么可贵之处，我认为真在其中，是真让这段文

5、字熠熠生辉：反映真情景。读诗，认识石灰，赏诗，领悟正气，填空，明确主旨。前面教学行云流水，课堂呈现和谐动人的画面，后来的填空则让师生同时陷入了尴尬。这样一步步写来，不含虚情，真实录像，于是教学的历史存留，镜子的作用显露。反之，回避问题将继续为问题所累，那种加工改造实际是对教育真容的涂抹，问题的本质在涂抹中难觅，所谓反思必如海市蜃景，虚幻无根。反思三：竹石教学反思这首诗和《石灰吟》一样都是咏物诗，借赞美竹石来歌颂诗人在逆境中不屈不挠的精神。本诗浅显易懂，学生不难理解，我放手让学生自学，引导学生读、悟，体会作者表达的思想感情

6、。上课伊始，说到诗人郑燮，有些学生很陌生，但课前做了充分准备的学生知道郑燮就是著名的扬州八怪之一郑板桥，他素有诗书画三绝。诗人十分喜爱竹，所以写下这首脍炙人口的《竹石》。学生在了解了诗人和创作背景后，自由读诗，抓住关键词语咬定千磨万击等词感受竹石的高尚品质。开头用咬定二字，把竹拟人化，已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生,用他也的话说是画竹子以慰天下劳人。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作

7、者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。领悟了古诗表达的思想感情后，再引导学生读诗，以诵读加深对诗歌的理解。反思四：竹石教学反思真心想用智慧浸润课堂一直以来，我都认为语文教学的主要任务是唤醒学生的智慧和情感，在唤醒学生心中感情的同时还要教会学生思考，关注学生现在的同时更要关注学生的未来；所以我的课中有学生诗意的解读、独有的感悟、丰富的想象、快乐的创作智慧在课堂中轻吟浅唱。当我看到《竹石》这

8、首诗时，我首先想到的是如何把这首诗由浅入深完成尊重文本到超越文本的过程，如何把文本拓展到学生的生活世界,如何培养学生的想象力、思维能力。教学时，我设计了三个步骤：原境之读、意境之读、心境之读。我想让孩子们由读懂原意到读出想象的意境，再联系自己的生活说说身边似竹的人，最后学会借物喻人的写作方法。原境之读时，孩子们通过自