浅析丰坊的书法学习观.doc

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1、浅析丰坊的书法学习观明代书法从早期到后期，有着明显的变化，大致可以分为早、屮、晚三个时期。早期的书法深受元末书风的影响，以冗代遗民宋克和沈度为代表，馆阁体盛行一时，但这种书体平淡无奇，把书法带入了一个低潮期；中期书法以吴门书派为代表，他们的书法一扫台阁体的庸俗之风，形成了极具书卷气文人风貌，适应了半吋市民文化的审美需要；明后期的书家追求思想的解放，发展了-•批性格狂放的书画家，以徐渭、王铎、董其昌等为代表。但就在吴门书派风靡之吋的同吋,有一个书家却孜孜不倦地强调要书学魏晋，师法古人，他就是丰坊。丰坊，

2、明朝书法家，喜爱藏书，也是一位精通金石的篆刻家，鄭县人，字存礼、人叔，号南禺外史。后改名道生，更字人翁，别署人季、天野人、西郊农长、南禺老史等。丰坊天性玩世不恭，厌恶礼制的约束，性情孤僻，为人狂诞傲僻，导致人人都畏而恶之。但他博学工文，在书法上五体皆能，主要长于行、草书，善著书法理论和篆刻，亦善临摹各种古帖碑刻，达到以假乱真的境界。丰坊口小就喜爱读书，黄宗羲曾生动形象的评价他嗜书的程度，曰：“读书注甘而视，瞳子尝堕眶外半寸，人有出其左右，不知也虽说“瞳子堕眶外半寸”有些许夸张，但读书时的忘我精神毋庸置

3、疑，如痴如醉，如癫如狂，可见丰坊也是i个勤奋好学之人。丰坊现存的书法传世作殆很少，有《逍遥游卷》，此卷楷屮带草，呈现一派风骨绝俗之貌，还有《草书七绝》和《自书诗》，再无其他传世作品。他的行草书风格多种多样，涉猎众多书家，如二王、怀素、米芾、黃庭坚等等。王世贞曾说丰坊：“其书自古钟鼎籀篆及小楷、行草，凡十馀种，种各有法，而以笔滞，故不能利钝。”朱谋樂也评曰：“坊草书自晋唐而来，无今人一笔态度，惟喜用枯笔，乏风韵耳。”丰坊可以说是一•位典型的全能书家，但却没有专精的一家，也没有一种书体能写出自己的个性，实

4、在有些可悲，究其原因，可能与他的书学思想和书学理论有关。丰坊虽然在书法创作上没能形成自己的风格，但却在书法理论和教学理论JL有着自己独特的见解。传世理论著作如《书诀》、《童学书程》、《〈易〉辩》、《古书世学》、《〈鲁诗〉世学》、《〈春秋〉世学》、《〈诗〉说》等。丰坊言「'双钩悬腕,让左侧右；虚掌食指，意前笔后。”“双钩悬腕者，食指、屮指圆曲如钩，与拇指相齐，而撮管于指尖，则执笔挺直。大字运上腕，小字运下腕，不使肉衬于纸,则运笔如飞。让左侧右者，左肘让而居外，右手侧而过屮，使笔管与鼻准相对，则行间直下而

5、无欹曲之患。虚掌实指者，指不实则颤掣而无力，掌不虚则窒碍而无势，妙在无名指得力，三指齐撮于上，而第四指抵管于下，无垂不缩，无往不收，一画之间，变起伏于锋杪，一点之内，齐蠅挫于豪芒。意前笔后者，熟玩古帖，于字形大小，偃仰平直，疏密纤称，蕴藉于心。”“古大家之书，必通篆籀，然后结构淳古，使转劲逸。”《书诀》中丰坊细致入微的讲述了执笔方法和书写工具的讲究，文屮学书之道、用笔之法阐述的条理清晰，关注到了篆籀的重要性，为书学者提供了一个很好的理论指导，从书法教学的角度看也不无精彩之处，然而，《书学教程》屮他为童

6、子临习所列举的历代名帖实在繁冗，则近乎令人生庆,因为他儿乎把前代所有书法家的所有字帖都列举出让学生临习，反映了他思想方法的缺陷，这也有可能是导致丰坊“五体皆能，终不能自成一家”的根本原因吧。尽管丰坊的学书思想局限了其自身艺术的创新，始终没能自成一家，但他在明屮后期以吴门书派书卷之气为典型的形势下，力挽狂澜，强调书学魏晋、继承传统、帅承古人，无疑是正确的习书之法，也是亘古不变的学书之道。因此，这告诫后人，在学书的过程屮也应讲求方式方法，练习书法必先学古是真道，在涉猎各家的基础上推陈出新、独创风格才是学书

7、的关键。