苏教版必修四语文文言文练习.doc

《苏教版必修四语文文言文练习.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、语文必修四周测练习一一、选择题：（60分）1．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　)A．是社稷之臣也　　　　社稷：国家B．陈力就列陈：陈列，这里是施展的意思C．今由与求也，相夫子相：观察D．固而近于费费：季氏的封地，在今山东费县2．下列句子中加点的虚词的意义和用法，相同的一项是(　　)A.季氏将有事于颛臾龟玉毁于椟中　　　B.何以伐为舍曰欲之而必为之辞C.昔者先王以为东蒙主何以伐为D.则修文德以来之既来之，则安之3.下列句子中没有词类活用现象的一项是(　　)A且在邦域之中矣B则修文德以来之C今夫颛臾，固而近于费D既来之，则安之4.下列各句中对加点词的解释，正

2、确的一项是(　　)A．无乃尔是过与　　　过：过错B．则将焉用彼相矣相：辅助C．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞舍：舍弃，回避D．盖均无贫，和无寡，安无倾倾：倾诉5.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是(　　)A.昔者先王以为东蒙主不能者止B.且在邦域之中矣既来之，则安之C.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣故远人不服，则修文德以来之D.不患寡而患不均，不患贫而患不安吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也6.以下五句话中，全都体现孔子治国安邦原则的一组是(　　)①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞②不患寡而患不均，不患贫而患不安③远人不服，则修文德以来之④均无贫，和无寡，安无倾⑤

3、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也A．①②③B．②③④C．③④⑤D．①③⑤7.下列对《季氏将伐颛臾》的分析和概括，不正确的一项是(　　)A．本文是一篇典型的驳，围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳，通过孔子与他的冉有、季路之间的对话，批驳了季氏兼并颛臾的企图，阐明了“治国以理”“为政以德”的主张。B．文章第1段孔子对弟子的批驳，语势跌宕起伏，说理层层深入，表达非常丰富，令人叹为观止。C．文章第3段语言的主要特点是形式整齐，音调和谐，气势贯通，层次性极强，给人以深刻的印象。D．本文通过对心态、表情、动作的刻画，使人物的形貌和个性如在眼前。例如，孔子在大是大非

4、面前的当仁不让，直面邪恶，充分地显示了出来。8.下列各句与“无乃尔是过与”句式不相同的一项是(　　)A．夫晋，何厌之有B．唯利是图C．何以伐为D．是地利不如人和也9.找出加点词词义不同的一项（）A.无乃尔是过与B.是社稷之臣也C.是谁之过与D.夫如是，远人不服10.选出没有通假字的一项（）A．涂有饿莩而不知发B．则无望民之多于邻国也C．颁白者不负戴于道路矣D．弃甲曳兵而走11.选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项（）A．河内凶，则移民于河东（年成坏,受灾）B．弃甲曳兵而走（跑）C．养生丧死无憾（保养生命）D．然而不王者（这样却）12.加点词活用情况与其他各项不

5、同的一项是（）A．填然鼓之B．树之以桑C．五十者可以衣帛矣D．谨庠序之教13.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）　　A．狗彘食人食而不知检　检：反省B．不可，直不百步耳　　直：只是C．五十者可以衣帛矣　　衣：穿D．填然鼓之，兵刃既接　鼓：击鼓14.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．河内凶，则移其民于河东／少焉，月出于东山之上B．寡人之于国也，尽心焉耳矣／秦之遇将军，可谓深矣C．弃甲曳兵而走／人非生而知之者D．斧斤以时入山林／焉用亡郑以陪邻15.选出加点实词解释全都正确的一项（）A．或百步而后止（或许）无如寡人之用心者（及,比得上）B．请以

6、战喻(请您)谷不可胜食也(尽,完)C．申之以孝悌(兄弟友爱)之义涂有饿莩而不知发(打开官仓)D．颁白者不负戴于道路矣（通“班”）狗彘食人食而不知检（约束）16.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．文章记载了孟子与梁惠王的一次对话，阐述了孟子“仁政”思想的具体内容。语势充沛，说理透彻，结构严谨。B．从文中看孟子“仁政”思想的具体内容就是：凶年移民、增加人口、不违农时、施行教化，使百姓有所养，知礼义。C．“五十步笑百步”的设喻极为精当，一方面以梁王熟悉的事例设喻易于接受，另一方面又恰到好处地回答了梁王的疑问。D．结尾一段，孟子批评了统治者的虐政，从反面证明了

7、“仁政”的正确性，也照应了开头梁王所谓的“于国尽心”之说。17.关于《孟子》下列说法不当的一项是（）A.《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称儒家“四书”。B.《孟子》是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书，是儒家学派的经典著作之一。C.《孟子》由孟轲及其弟子编成，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想。D.多用比喻、对比度、排比手法，长于论辩是孟子散文的主要特色。18.下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是()①养生丧死无憾②不违农时③七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒④五亩之宅，树之以桑⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义⑥颁白者不负戴于道路矣A.①