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时间:2020-07-28
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1、《论语》十则世人尊称孔子为--------“圣人”、“先师”人们把到曲阜去看孔庙叫做-------“朝圣”相传,宋朝名相赵普死后,人们在他人书籍中发现只有半部《论语》,所以世有“半部《论语》治天下”之说。《论语》:是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。它是研究孔子思想的主要资料。南宋朱熹把《论语》《中庸》《大学》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。孔子及《论语》简介:孔子(前551-前479),春秋末期思想家、教育家、儒家的创始人。名丘,字仲尼。鲁国人。曾周游列国,终不再仕。晚年致力教育,相传有弟子三千,贤者七十二人。整理《诗》、《书》等古代
2、文献。删修《春秋》使之成为我国第一部我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说,自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。《论语》是儒家经典著作,是记录孔子和他的弟子的言行的一部书,共20篇,492章,内容涉及很广:哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。文字简短,精练质朴,含义深刻。不少句子被人们当作人生格言而奉行,是我国现存最早用语录体记录的古籍。在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响,在文学史上占用重要地位。“四书”:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“四书”,是封建社会读书人的必读书。文言翻译1、子曰:“学而时习之,不亦说
3、乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学习了(知识),然后时常去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”第一则讲学习方法、态度和为人态度,启发人们热爱学习,加强自律。第二则可看出古代学人非常重视品德的修养。文言翻译3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”第三则讲学
4、习方法,强调独立思考的必要性。。第四则讲学习方法,加强学习和思考相结合的必要性,阐明了“学”与“思”的辨证关系。孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。”孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。”文言翻译5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”第五则讲学习态度,强调不要不懂装懂,要有谦虚的学习态度。孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”7、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不
5、善者而改之。”第六则和第七则讲学习态度,意思是要向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”8、曾子曰士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”第八则讲的
6、是思想品德修养,鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。9子曰岁寒然后知松柏之后凋也孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。”10子贡问曰有一言而可以终身行之者乎子曰其恕乎己所不欲勿施于人子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”第九则讲的是思想品德修养,面对着利害关系,遇到事变关头,方能见君子的操守。第十则讲的是思想品德修养,为人处事之道。探究质疑:第一则讲学习方法、态度和为人态度,启发人们热爱学习,加强自律。第二则可看出古代学人非常重视品德的修养。第三则讲学习方法,强调独立思考的必
7、要性。第四则讲学习方法,加强学习和思考相结合的必要性,阐明了“学”与“思”的辨证关系。第五则讲学习态度,强调不要不懂装懂,要有谦虚的学习态度。第六则和第七则讲学习态度,意思是要向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。第八则讲的是思想品德修养,鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。第九则讲的是思想品德修养,面对着利害关系,遇到事变关头,方能见君子的操守。第十则讲的是思想品德修养,为人处事之道。文言词语归纳1——通假字1、不亦说乎(通“悦”,愉快,高
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