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时间:2020-07-27
《《侍坐》课件(教学用).ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐讲授:饶过1、“半部《论语》治天下。”——北宋·赵普2、1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时宣言—如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧。检查识记1.《论语》是一部___体散文集,是孔子的___和______所辑录的孔子及其弟子的言行录。《论语》包括《学而》《为政》《八佾》《里仁》等共__篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,精警诫人。宋儒把《论语》和《___》《___》《___》合称为“四书”。语录门人再传弟子20大学中庸孟子2.《论语》中主要人物孔子,名丘,字___,是春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜
2、)人。他是春秋时著名的___家、___家,是__家学派的创始人。曾长期聚德讲学,开___讲学的风气,传说有弟子___人,身通六艺者____人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。仲尼思想教育儒私人三千七十二识记:五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》六艺(经):《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六艺:礼、 乐、 射、 御、 书、 数<礼仪>、<音乐>、<射箭>、<驾车>、<识字>、<计算>《诗经》六义:风、雅、颂、赋、比、兴你了解孔子的智慧吗?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“……己所不欲,勿施
3、于人。在邦无怨,在家无怨。”知者乐山,仁者乐水。孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(《孟子·尽心上》)不义而富且贵,于我如浮云。君子喻于义,小人喻于利。你知道孔子的教育智慧吗?有教无类,因材施教,循循善诱,温故知新,知之为知之、不知为不知,学而不厌、诲人不倦,三人行必有我师焉等。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐——《论语》子路、冉有、曾皙、公西华侍坐(由)(点)(求)(赤)陪长者闲坐古人有姓、名、字以及号。长辈对晚辈说话尊敬对方或自谦称名听读课文课文围绕谈“志”展开问“志”言“志”评“志”内容理解子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也
4、!’如或知尔,则何以哉?”因为,介词。年纪比你们大不要如,连词,表假设。或,不定代词,有人。知,了解。用,做闲居,平时2021/9/1“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”1.用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑,给学生创造了说真话的条件,创造了一个轻松、亲切、活跃的环境,从而鼓励学生敢于发表意见,大胆地谈个人的理想。2021/9/1“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”2、引用学生日常好说的牢骚话,指出他的学生平时认为人们不了解自己,所以感到无所作为,表明对学生的了解。3、而后假设了一种情况,如果有
5、人了解你们,你们怎么办?从而水到渠成地启发学生谈出自己的想法。和蔼可亲、平易近人、循循善诱和蔼可亲平易近人循循善诱师长风范子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。轻率急忙比(bì)等到正道,指是非准则微笑五谷不熟曰饥,蔬菜不熟曰馑。指军队夹春秋时一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。子路(仲由)有抱负,自信,却失之鲁莽、轻率。Z。xxk志:性格:侧重强国“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使
6、足民。如其礼乐,以俟君子。”方圆,纵横或者动词,治理。比(bì)等到使动用法,使……足。至于等待治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化,还难办到。冉有(求)谨慎小心,谦虚退让志:性格:侧重富民“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”或者穿礼服戴礼帽名作动主持赞礼和司仪的小官诸侯相见曰会;诸侯同见天子曰同。能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。公西华(赤)谦恭有礼,娴于辞令。志:性格:侧重以礼治邦子路:侧重强国冉有:侧重富民公西华:侧重以礼治邦但都愿意在仕途上创一番事业.都是参加政治.志向虽各有侧重,“点!尔何如?”鼓瑟希,
7、铿尔,舍瑟而作。对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”同“稀”铿的一声起放下通“暮”何妨才能,此指为政的才能。介宾短语后置介宾短语后置风,动词,吹风。暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣,和五六个20岁的成年人,带着六、七个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来。曾皙(点)洒脱高雅从容淡定志:性格:春游图夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“
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