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1、《陶行知教育名篇》读书交流品名家著作悟教育人生做最好老师近现代教育“四大圣人”之一---陶行知（1891—1946年）一、陶行知其人安徽歙县人。1908年，抱“医学救国”思想入杭州广济医学堂。1914年，金陵大学毕业,获美国纽约州立大学文科学士学位。1914年秋，入美国伊利诺大学,1915年秋获政治硕士学位。1915年入哥伦比亚大学,师从著名教育家杜威、孟禄,1917年秋学成回国后,历任南高师(今东南大学)教授,教育专修科主任、教务主任，东南大学教授、教育科主任。1923-1926年，主要从事平民教育。30年代前半期,致力于普及教育
2、运动。1935年“一二·九”运动爆发后,国难当头,发起进行“国难教育”。1936年7月,应邀赴伦敦参加“世界新教育会议”第七届年会，受全国各界救国联合会的委托，以国民外交使节身份,宣传中国人民的抗日主张。从这时,到1938年10月10日回国，先后到欧、美、亚、非28个国家和地区，奔走呼吁，争取国际声援。抗战全面爆发后,开展“战时教育”运动。抗战胜利后，投身民主教育。1946年7月25日,患脑溢血逝世,终年55岁。毛泽东在延安各界追悼会上题写的悼辞,称他是“伟大的人民教育家”。 甚至有人说,“一个没有读过陶行知的人,怎么可以在中国做教
3、师呢？”陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家，他的品德和为人堪称“万世师表”，他一生从事教育事业，积累了宝贵的经验，留下了教育理论巨着，是一位名副其实的人民教育家；他怀抱崇高理想，要透过教育“救国，建国”；他用心投身政治活动，是一位杰出的爱国社会活动家；他胸怀博爱，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神实践着他的人生梦想；他有一颗天真的童心，心地善良，真心实意“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。在这位巨人身上，蕴藏着无穷无尽的感人力量激励人们无私无畏奋发向上的伟大精神。二、内容简介《陶行知教育名篇》汇集了陶行知先生平生教
4、育教学研究与实践的精髓，行文深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手，他坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。《陶行知教育名篇》之观点：1、献身教育的精神2、强调教育与社会生活实践和生产劳动相联系3、培养创造的能力4、论教师5、论校长6、把节制生育控制
5、人口作为国家民族基本方针三、读书感悟一、以他“为一大事来，做一大事去“的抱负引导我们树立远大理想陶行知出身于平民家庭，从小深知穷人吃不饱，上不了学的痛苦，便立志“要使全国人都受到教育”。他在美国完成学习任务后，老师要他留下来继续深造，但他为了完成自我的心愿，毅然回国。经过几年的教育实践，他的人生价值观更明确了，他在《自勉并勉同志》的诗中说：“人生为一大事而来，做一大事而去”。这一大事就是建设独立、富强、民主的祖国。他深深明白，旧中国最大多数是农民，最穷困，最需要文化的也是农民。所以，他发表了《改造全国乡村教育宣言书》，下定决心，要筹
6、募一百万元基金，征集一百万位同志，提倡一百万所学校，改造一百万个乡村，他的目标是叫中国一个个乡村都有新的生命。这是多么伟大的壮举，多么远大的抱负！于是，他放下教授的优越生活，辞去大学校长的高位，脱去西装穿上草鞋，率领同志在长江边上，燕子矶旁的劳山上开辟了晓庄师范，开展了轰轰烈烈的教育实践活动，也开始实践他的人生理想，直到生命的最后时刻。就在他病逝前不久，当时，国家内战危机迫在眉睫，他身处逆境，但陶先生仍对中国前途抱着乐观的态度，对自我的理想毫不动摇，仍要在上海创办社会大学，函授大学，新闻大学……态度决定一切，思想的高度决定了行为的高
7、度，一个人有无理想是决定了他是否成就事业的前提。我们无法想象一个胸无大志的人会做出如何大的成就，而我们的陶先生不仅仅心中有着自我的抱负，并朝着自我的理想奋斗着，直到生命的最后一刻。陶先生那种抱定理想，矢志不渝，为着理想，锲而不舍，为了理想追求一生的伟大形象是我们从小树立远大理想的光辉典范。二、以他“爱满天下”的胸襟培养我们博感情操爱是一种情感，是一种奉献，爱是一种极端负责的态度，爱又是一种巨大的力量，陶先生的“爱满天下”的博爱精神是与他的普及教育理想，振兴中华的抱负，与人类的解放事业紧密结合在一齐的。他这样执着、坚定的为改革旧教育，
8、发展人民教育而坚持不懈的工作，最本质的原因是在于他心里装着人民，装着祖国，他用自我的行动实践着自我的“爱满天下”这种伟大的胸襟，他把对人民、祖国的特殊感情表此刻博爱之中。陶先生的爱是大公无私的爱，爱憎分明的爱，是真善美合一的爱。教育、
