从故事的阅读和训练开始

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1、从故事的阅读和训练开始我国是个多民族国家，多元一体是我国化的一个很重要的特点。我国的民间学远流长，内容十分丰富，题材形式多样。这是一座能为作教学提供不绝的素材的宝库。针对当前小学生怕写作的现状，希望能从民间学这块宝地中开垦出作教改的一片绿洲。　　我们从当前儿童的作现状及作训练严重脱离儿童的实际情况中可以看出，孩子作写不好，根子在作的前形态发育不良。孩子学习写作，一般都要经历听、看、做、想（形象思维）——说话（抽象思维的前形态）——写作（抽象思维）的过程。如果前形态发展不充分，作的先天发育不足，后天就难以弥补，即使花再多功夫，也难以达到原本可以达到的

2、最好水平。说话是抽象思维的前形态，因此，锻炼孩子的说话能力是作起步必须强调的一环。口语表达发展得越充分，书面表达就越容易掌握。美国儿童心理学家研究认为，那些爱听故事和阅读的儿童，其想象力、创造力比其他小孩要高出一筹。因为，儿童从小听故事、爱阅读，会接受较多的刺激，对他的语言积累和发展有很大的帮助，也可让他获得更多的知识。绝大多数成功人士都肯定了早期阅读的重要性。因此，笔者以为，儿童的作起步可以从故事的阅读和训练开始。　　一、运用民间学开启儿童想象的大门瑞士儿童心理学家皮亚杰的“发生认识论”已成为当今世界主流儿童教育思想的支柱理论。其关于儿童思维

3、的一个重要发现是：儿童不能把精神的东西和物质世界相区别，在成年人看无生命的惰性事物，在儿童眼里大部分是活的、有意识的。他把这一现象称为儿童的“万物有灵论”。而民间学作品所具有的浪漫主义特色正好与儿童的思维特点相一致。这些作品里面的主人公无论是在多么险恶的环境，都可以化险为夷；现实中达不到的，他们可以凭借想象的力量，可以借助于神灵精怪的帮助去达到；画中人、金鱼、鸽子都可以化作他们美丽的妻子，青蛙、椰壳、蛇都可以变作如意郎君；美丽的仙女还可以下到凡尘帮助穷人，战胜国王、官老爷、恶魔等；一些英雄人物甚至具有超人的力量，可以把太阳射下，让他们按照人的意愿行事

4、；一些动植物往往会说话，花鸟虫鱼都可以成为人的朋友。这一切都为发展儿童的想象力提供了最好的条。语新大纲也明确指出：“要鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象、幻想，发挥自己的创造性。”我们把听、读神话、传说、民间故事作为引领儿童写作的入门，这些作品正是开启儿童想象大门的钥匙。　　民间学作品的内容包罗万有，从化娱乐到科学研究、天地理、民族宗教、伦理道德、气象水、医药农作、家庭婚姻等等，都是它反映的内容。可以说，它是人民群众的“大百科全书”。因此，引导孩子听、读这些学作品，让他们了解生活、认识世界，同时也为学习写作积累材料。民间学是劳动人民自己的学

5、，是人民大众生活和斗争的忠实写照。在优秀的民间学作品中，充满了对劳动人民高尚品德的赞美和对反动统治阶级罪恶的无情揭露。如《孟姜女》的故事，矛头直指封建暴君秦始皇，表现了人民群众敢于反抗、敢于斗争的精神。民间学总是歌颂劳动，歌颂勤劳、正直、善良的人，歌颂为了追求美好幸福的生活，人们不畏艰险，历尽千辛万苦去夺取最后胜利的精神。如《一幅壮锦》、《幸福鸟》等，这种不屈不挠的精神在今天依然十分可贵。另外，表现人们团结互助、舍己为人、谦诚礼让、孝敬尊长、爱护弱小的故事也有不少。这是我们进行爱国主义和共产主义教育的很好的乡土教材，是帮助人们提高思想情操，抵御不良思

6、想侵蚀的精神食粮。特别是近年，一些生物学家还发现，可以用童话代替药丸，战胜现代信息的污染。前苏联生物学家巴达利扬说：“迷人的童话世界，对美丽的善良的形象描写，善战胜恶的美德，这一切都是有助于儿童个性的谐调和防止‘生物钟’失灵。”儿童只有形成健康、良好的精神状态，才会热爱生活，才会形成积极向上的生活态度。而生活又是写作的泉，作就是把我们周围的生活写出，把我们平日所见、所闻、所做、所想写出，叙述喜闻乐见的事情，刻画具体可感的人物，描写时时变化的风景，抒发自己的真情实感。良好的情感因素是打开孩子写作思路的催化剂，它对提高学生的写作能力大有裨益。　　总之，

7、对儿童说，再没有比听故事更为重要的了。师长们可以选取最合适的神话、传说、民间故事讲给儿童听，还可以有意识地教儿童讲这些故事。儿童通过听讲故事，不仅能记住故事的内容，领会故事所含的思想感情，而且能促进语言的发展。听讲故事能帮助他们较快地掌握语言的连贯性，步入学习艺术宫殿的大门。　　二、指导学生积累优秀的民间语言语言的积累是作的基础。通过语言的积累，可以了解前人收集起的重要知识和宝贵的生活经验，能够学习到前人自生活的经过加工的语言精华和纯熟的富有成效的表达技巧。民间学作品中的儿歌、民谣、格言、谚语、歇后语、俏皮话等等都非常适合学生记诵。如谚语“兵在精

8、而不多，将在谋而不在勇”、“运筹帷幄之中，决胜千里之外”、“专靠挥舞拳头，成不了事业”、“将欲取之，必先予之