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时间:2020-03-14
《初二《朝花夕拾》和《骆驼祥子》填空题及答案(共2页).doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、1.《朝花夕拾》是一部()集,写于()年,最初在《莽草》上发表时名为()。2.在《朝花夕拾》的10篇文章中,有()篇是回忆童年的,()篇是忆人散文。3.作者在《朝花夕拾》中全用第()人称叙事。4.作者在刻画长妈妈这一人物形象时,通过()来赞美这一形象。5.《二十四孝图》是一本讲()孝道故事的书,主要目的是宣扬()。6.五猖会是一个()赛会,鲁迅在《五猖会》中重点叙述(),暗含着对()的批判。7.在《无常》中,鲁迅提到了“()”和“()”,它们都是绍兴的地方戏。8.《从百草园到三味书屋》主要写了(
2、)和()生活两部分。其中提到儿时的玩伴是()。文章抨击了当时的()制度。9.《父亲的病》重点回忆了“我”与()打交道的过程,蕴含着有力的讽刺,在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度,提示了所谓(医道)和()的不合人性、不尊重生命的荒谬本质。10.鲁迅在《琐记》这篇文章里主要回忆了自己离开()求学的过程。在文章开头先写了衍太太,这是一个虚伪的散布流言的女人。11.鲁迅在南京先进入()学堂,后来进入(),看到了对他影响很大的()。12.《藤野先生》是鲁迅在()留学时对老师感激与怀念的文章。1
3、3.藤野先生有()、()的品质及()精神。14.鲁迅得知范爱农的死讯时,怀疑他是(自杀)的。文章表达了对范爱农()之情。15.鲁迅原名(),字(),()人,是中国现代伟大的()文学家、()和()16.《朝花夕拾》的主要评价语:()17.老舍(1899-1966):现代(),原名(),字()。满族,北京人。中国现代著名作家,杰出的语言大师、人民艺术家。老舍的作品很多,代表作有()()()()18.《骆驼祥子》深刻揭露了()的黑暗,控诉了()对()的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们
4、展示()、()下的北京底层贫苦市民生活与痛苦深渊中的图景。19.祥子是老舍的长篇代表作()中的一个人物形象。这部作品描写来自农村的淳朴健壮的祥子,到北平谋生创业,()次买车又()次失去,并终于堕落到生活的谷底的故事。(),是这部小说的基本线索,与祥子有着密切关系的女主人公是()。20.《骆驼祥子》是作者()最钟爱的作品,讲述的是一个普通的()的辛酸故事。21.《骆驼祥子》以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,祥子来自农村,他(),祥子最大的梦想不过是()
5、。但是他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾,祥子已经变成了()。22.《骆驼祥子》还写了其他各色人物,如残忍霸道的车主(),大胆泼辣而有点变态的(),一步步走向毁灭的()以及大学教授曹先生和他所受的政治迫害等等。1.回忆性散文;1926;《旧事重提》;2.7;33.一4.语言和行动;5.二十四个;封建孝道思想6.迎神;去迎神赛会前父亲要其背书的情节;封建教育7.大戏;目连戏8.百草园;三味书屋;闰土;封建思想教育9.陈莲河;医道;孝道10.绍兴去南京11.江南水师学堂
6、;矿路学堂;《天演论》12.仙台13.严谨正直;没有民族偏见;热诚14.自杀;同情与怀念15.周树人;豫才;浙江绍兴;思想家;革命家16.堪称现代文学史上最高水平的回忆性散文17.著名作家;舒庆春;舍予;《骆驼祥子》;《四世同堂》;《茶馆》;《龙须沟》18.旧中国;统治阶级;劳动者;军阀混战;黑暗统治;19.《骆驼祥子》;三;三;祥子与车;虎妞20.骆驼祥子;老舍;旧北京人力车夫21.老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳等;拥有一辆自己的车;麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走
7、肉22.刘四;虎妞;小福子原文:明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许中轩敞者,为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各
8、微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹。通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一
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