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《2020届高考语文考前拔高每日练(全国卷题型专练).doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2020届高考语文考前拔高每日练（全国卷题型专练）1、阅读下面这首唐诗,完成1-2题。登尉佗楼许浑刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力,北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。[注]黄屋:古代帝王专用的黄缯车盖。颔联的意思是,秦二世时,尉佗受南海尉任嚣所托,行南海尉事。秦亡后,尉佗自立为南越王。公元前196年,汉高祖派大夫陆贾出使招抚尉佗,尉佗接受诏封,汉朝实现统一。薰弦:指虞舜创作的《南风歌》。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )A.第一二句写刘项相争,战祸连年,尉佗偏守一隅,在岭南自立为王,场面宏大,
2、起笔不凡。B.任嚣力主分裂,陆贾功在统一,两者相互对照,诗人对不同历史人物的褒贬之意溢于言表。C.第五句与“箫鼓追随春社近”都出现的“箫鼓”一词,取意虽相近,但一为名词一为动词。D.第七八句运用虞舜和薰弦的典故,站在南越百姓的角度,对尉佗的历史功绩给予高度评价。2.有人认为,“本诗以登楼为题,却没有依循登高揽胜、即景抒怀的寻常思路,可谓匠心独运。”你是否同意这种说法?请结合诗句说明你的理由。2、阅读下面的文言文,完成问题。韩宜可,字伯时,浙江山阴人。元至正中,行御史台辟为掾,不就。洪武初,荐授山阴教谕,转楚府录事。寻擢监察御史,弹劾不避权贵。时丞相胡惟庸、御史大夫陈
3、宁、中丞涂节方有宠于帝,尝侍坐,从容燕语。宜可直前,出怀中弹文,劾三人险恶似忠,奸佞似直,恃功怙宠,内怀反侧,摧置台端,擅作威福,乞斩其首以谢天下。帝怒曰:“快口御史,敢排陷大臣耶!”命下锦衣卫狱,寻释之。九年,出为陕西按察司佥事。时官吏有罪者,笞以上悉谪屯凤阳,至万数。宜可疏争之曰:“刑以禁淫慝,一民轨,宜论其情之轻重,事之公私,罪之大小。今悉令谪屯,此小人之幸,君子殆矣,乞分别以协众心。”帝可之。已,入朝京师。会赐诸司没官男女,宜可独不受。且极论:“罪人不孥古之制也有事随坐法之滥也况男女人之大伦婚姻逾时尚伤和气合门连坐岂圣朝所宜。”帝是其言。后坐事将刑,御谨身殿
4、亲鞫之,获免。复疏陈二十余事,皆报可。未几,罢归。已,复征至,命撰祀钟山、大江文,谕日本、征乌蛮诏,皆称旨,特授山西右布政使。寻以事安置云南。惠帝即位,用检讨陈性善荐,起云南参政,入拜左副都御史,卒于官。是夜大星陨,枥马皆惊嘶,人谓宜可当之云。赞曰:太祖英武威断,廷臣奏对,往往失辞。而韩宜可辈,抱其朴诚,力诤于堂陛间,可谓古之遗直矣。伯巨、敬心以缝掖诸生言天下至计,虽违于信而后谏之义,然原厥本心,由于忠爱,以视末季沽名卖直之流,有不可同日而语者也。(节选自《明史·韩宜可传》)1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是()A.罪人不孥/古之制也/有事随/坐法之滥也/况
5、男女/人之大伦/婚姻逾时/尚伤和气/合门连坐/岂圣朝所宜B.罪人不孥/古之制也/有事随坐/法之滥也/况男女/人之大伦/婚姻逾时/尚伤和气/合门连坐/岂圣朝所宜C.罪人不孥/古之制也/有事随/坐法之滥也/况男女/人之大伦/婚姻逾时/尚伤和气合门/连坐岂圣朝所宜D.罪人不孥/古之制也/有事随坐/法之滥也/况男女/人之大伦/婚姻逾时/尚伤和气合门/连坐岂圣朝所宜2.下列对文中加粗的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.至正,年号,是中国封建王朝用来纪年的一种名号。年号的使用始于汉武帝,一个皇帝所用年号可以不止一个。B.御史,先秦时期本为史官,约自秦朝开始,御史成为具有
6、监察性质的官职,负责监察朝廷官吏,一直延续到清朝。C.惠帝,明朝第二位皇帝朱允炆,明太祖朱元璋之孙、懿文太子朱标次子,年号为建文,后世也称建文帝,惠帝是其庙号。D.缝掖,借指儒者。“缝掖”也作“缝腋”,是一种宽袍大袖的单衣,古代是读书人所穿的衣服,此处指代儒者。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.韩宜可耿直敢言,无私无畏。任监察御史时,他弹劾不回避权贵,曾当面弹劾丞相胡惟庸、御史大夫陈宁、中丞涂节等人,为此他被关进了锦衣卫监狱。B.韩宜可为官有方,见解独特。任陕西按察司佥事时,凡处笞刑以上的官吏都被贬谪屯守凤阳,他上书争辩,认为应当差别论处,不
7、宜一概让他们谪屯凤阳。C.韩宜可克己自律,端方正直。他任左副都御史时,正遇上朝廷将没入官府的人赏赐给诸官吏,他不愿意接受,并向皇帝陈说原因,皇帝认可他的言论。D.韩宜可奉旨撰文,符合帝意。他奉命撰写祭祀钟山、大江的文章和告谕日本、征讨乌蛮的诏书,都符合旨意,为此皇帝特封他为山西右布政使。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)后坐事将刑,御谨身殿亲鞫之,获免。(2)而韩宜可辈,抱其朴诚,力诤于堂陛间,可谓古之遗直矣。答案以及解析1答案及解析：答案：1.B;2.答案示例一:同意。本诗以“登楼”为题,却不写所见之景,而是由楼及人,写尉佗接受委任、自立为王以避战乱
