广东省揭阳市普宁第一中学2020届高三语文上学期第二次月考试题.doc

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1、广东省揭阳市普宁第一中学2020届高三语文上学期第二次月考试题（含解析）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

2、阅读下面的文字，完成下面小题。把快感认为美感、把联想认为美感，是一般人的误解，此外还有一种误解是学者们所特有的，就是把考证和批评认为欣赏。考据所得的是历史的知识。历史的知识可以帮助欣赏却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。了解是欣赏的预备，欣赏是了解的成熟。了解和欣赏是互相补充的。未了解决不足以言欣赏，所以考据学是基本的功夫。但是只了解而不能欣赏，则只是做到了史学的功夫，却没有走进文艺的领域。在考据学者们自己看，考据就是一种批评。但是一般人所谓的批评，意义实不仅如此。向来批评学者有派别的不同，所认识的批评的意义也不一致。我们把他们区分起来，可以得四

3、大类。第一类批评者自居“导师”地位。他们对于各种艺术抱有一种理想而自己却无能力把它实现于创作，于是拿这个理想来期望旁人。他们欢喜向创作家发号施令，说小说应该怎样做，说诗要用音韵或是不要用音韵，如此等类的教条不一而足。他们以为创作家只要遵守这些教条，就可以做出好作品来。坊间所流行的《小说作法》《作文法》等等书籍的作者都属于这一类。第二类批评者自居“法官”地位。“法官”要有“法”，所谓“法”便是“纪律”。这班人心中-23-预存几条纪律，然后以这些纪律来衡量一切作品。这种“法官”式的批评家和上文所说的“导师”式的批评家常合在一起。处“导师”的地位，这

4、派批评家向创作家发号施令说：“从古人的作品中我们抽绎出这几条纪律，你要谨遵无违，才有成功的希望！”处“法官”的地位，他们向创作家下批语说：“亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角，你莎士比亚何以要用一个杀皇帝的麦克白？”这种批评的价值是很小的。文艺是创造的，谁能拿死纪律来范围活作品？谁读《诗歌作法》如法炮制而做成好诗歌？第三类批评者自居“舌人”的地位。“舌人”的功用在把外乡话翻译为本地话，叫人能够懂得。站在“舌人”的地位的批评家说：“我不敢发号施令，我也不敢判断是非，我只把作者的性格、时代和环境以及作品的意义解剖出来，让欣赏者看到易于明了。”这一

5、类批评家的功用在帮助了解。第四类是印象主义的批评。属于这类的学者所居的地位可以说是“饕餮者”的地位。“饕餮者”只贪美味，尝到美味便把它的印象描述出来。他们主张各人以自己的嗜好为标准，我自己觉得一个作品好就说它好，否则它虽然是人人所公认为杰作的荷马史诗，我也只把它和许多我所不喜欢的无名小卒一样看待。他们以为批评应该是艺术的、主观的，它不应该像餐馆的使女只捧菜给人吃，应该亲自尝菜的味道。就我个人说，我是倾向这一派的，不过我也明白它的缺点。印象派往往把快感误认为美感。在文艺方面，各人的趣味本来有高低。比如看一幅画，“内行”有“内行”的印象，“外行”有

6、“外行”的印象，这两种印象的价值是否相同呢？我小时候喜欢读《花月痕》和《吕东莱博议》一类的东西，现在回想起来不禁赧颜，究竟是我从前对还是现在对呢？文艺虽无普遍规律，而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品，我们只说“我觉得它好”还不够，我们还应说出我何以觉得它好的道理。说出道理就是一般人所谓批评的态度了。（摘编自朱光潜《谈美》之《“灵魂在杰作中冒险”——考证、批评与欣赏》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.考据是文艺批评的一种，立足于对历史知识的了解，是欣赏的前提条件。B.四类不同派别的批评学者所认识的批评的意义不尽相同，方法也不

7、相同。C.以“法官”自居的批评者比以“导师”自居的批评者更严厉，更重规范。D.印象主义批评者因为注重对文艺作品的主观感受，所以把快感当作美感。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章采用先总说、后分说的结构形式展开，使论证纲目清晰，逻辑层次井然。B.文章开篇围绕考证和批评是否即欣赏这一论题，表明观点，并罗列各派做法。C.文章多处引用名家语录作为论据，充分论证各派观点的正确性，增强说服力。D.文章巧妙运用饕餮者和捧菜使女两个比喻，形象地指出印象主义批评的特征。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是-23-A.以“导师”自居的批评者发

8、号施令，往往能引来一些追随者，因此《作文法》等书籍也还是有市场。B.“舌人”批评者致力于将翻译、理解或查找出来的东西直接呈现给读者，而不会提供个性化的