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1、今天怎样教小说——基于“学科教学知识”的视角文章作者:李卫东 来源:语文教学通讯·初中刊2010·6B“学科教学知识”(PCK)理论强调学科知识和一般教学法知识的融合,强调将学科知识转化和表征为有意义的形式,这对于小说阅读教学的改进具有启发价值。我们就应追问:对于小说阅读,什么是最有价值的知识?学生阅读小说的困难是否与不能提供给他们有意义的知识存在关联?小说知识又如何能够转化和表征为有教学意义的形式?对此,本文并不能给出系统的回答,而只是从小说阅读教学课例中提取出几个代表性的问题,以“阅读困惑—核心知识概念—呈现特定学习内容的策略”为分析思路,就小说阅读教学中学科教学

2、知识的开发作点初步的探讨。至于为什么采取“阅读困惑—核心知识—知识转化”的分析思路,笔者认为,了解学生阅读小说的实际困惑和需求,是教学小说的起点;帮助学生解决阅读中的困惑,就要有小说文体知识的支撑;而如何根据小说文体的特点和学生的需求选择合宜的知识,并最终把知识转化和表征为有意义的教学形式,切实帮助学生提高解读小说的能力,增进文学审美的素养,就成为小说教学的重心所在。一、阅读困惑:从科学性的角度分析《斑羚飞渡》,不合理的地方实在太多。尤其令人惊奇的是,作者笔下的这一群斑羚是会算术的,头脑中有良好的奇偶数概念。而且,这个斑羚群能够做到老少分队,进行比例调整,显然在进行比

3、简单算术还要高级的思维活动,这在低级动物斑羚那里根本不可能,是违反了一般科学常识的。还有,斑羚群在有组织的逃亡过程中,表现出了难得的“舍己救人”的崇高觉悟,表现了难得的“以老救少”的集体主义精神,这可能吗?危难时刻的斑羚群的纪律性比溃败中的军队的纪律性要好得多,简直是训练有素,在危难中保持着集体性的沉着,而镰刀头羊的伟大表现和光辉形象,就是放在人类最优秀的那一层次中,也是令人高山仰止的!甚至,作者笔下的猎狗也没有了狗性,也被斑羚的精神感动了,这哪里还是猎狗!核心知识概念:虚构艺术真实审美价值呈现特定学习内容的策略:提供资料——还原比较12小说就是讲故事,英国小说理论家

4、福斯特就说“小说的基本面是故事”。但小说中所呈现的“故事”和一般记叙文、叙事散文中呈现出来的“故事”是一个概念吗?显然不是。面对同样的素材、本事(故事原型),一般记叙文或叙事散文即便有提炼、加工,其故事的基本面仍是写实;而小说则是采取彻底的变异处理,素材、本事被高度艺术化。英国小说理论家劳治认为,作品中的任何东西均为小说家选择、过滤的结果。既然已经是选择、过滤的结果,人们为什么又喜欢读小说呢?那是因为小说是通过虚构传达另一种真实——艺术真实。1978年安徒生奖得主波拉·福克斯曾说:“我相信,讲故事的艺术终归是真的艺术。”艺术真实的真谛就在于唤醒我们被现实功利所遮蔽的生

5、命感悟,读小说的奥妙就在于以非功利的阅读心态获得真切的审美体验。《斑羚飞渡》的阅读困惑,问题就出在对小说这种文体的认知上。该小说的作者沈石溪说:“十五年的创作实践,我有一个深切的体会:动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力,是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳、礼仪的粉饰、道德的束缚和文明社会种种虚伪的表象,可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。”意思已经表达得很明白,《斑羚飞渡》是一篇小说,而且是动物小说,是托借动物生命的“神性力量”去刺破“文明社会种种虚伪的表象”,“毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命”。解读这篇小说就应遵从小

6、说阅读的审美规律,读出故事背后的真正内涵。反之,以物理学、动物学的科学态度去坐实求证,必会方枘圆凿、扦格不入。把“本事”、“故事”、“虚构”、“审美价值”这些小说的本体知识给学生讲解清楚,他们就能形成对小说的正确认知,就会阅读小说了吗?事情并非这样简单,还要结合具体的阅读情境实现有意义的知识转化和表征,在“问题解决”中嵌入知识,运用知识。教学策略之一就是“提供资料——还原比较”,即把文本中的故事情节还原为“本事”进行两者的比较,探寻文学的“意味”。如北京二中分校宋悦老师针对学生对《斑羚飞渡》故事真实性的怀疑,设法找到了作者沈石溪,寻求到了故事的原型,并了解到了作者创作

7、的初衷,作者说了下面一段话:“……12我们把一大群斑羚逼到了悬崖上,正当我们准备放猎狗扑咬,也准备了一些猎枪捕杀的时候,这群斑羚起跳了。有一些小羚羊确实是在起跳的时候踩着老羚羊的背跳过去了。我当时就觉得震撼,问猎人:小羚羊怎么能踩着老羚羊的背跳过去?猎人的解释是:那么混乱,大家都争先恐后地从悬崖上跳出去,慌忙之中小羚羊踩到了老羚羊的背,有了第二次起跳的宽度,所以就跳到对面的山上去了。若干年后写东西,回想起这段经历……成为我一个挥之不去的情结,一个疑问。当年猎人给我的解释好像不能说服我,也很难让我确信是这样的,我总觉得还是另有原因。大概二十多年以后,当

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