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1、第卷第期南昌大学学报社会科学版,乙’!年月、二凡刁然历史地评价鸳鸯蝴蝶派刘国清,,内容提要半个多世纪以来鸳鸯蝴碟派一直受批判贬斥能对其给予公正评论。,的不多本丈从鸳鸯蝴碟派创作的历史渊源作家的创作活动及作品的思怨取向等,,。方面进行客观的分析评价认为它在中国现代文学史上应占有一席之地关键词鸳鸯蝴碟派通俗小说趣味性民族特色作者简介年生,南昌大学中文来副教授。“”“”,、。鸳鸯蝴蝶派以下简称鸳派自五四新文化运动以来遭到多次抨击批判到它的后期,除了对张恨水在抗战中的作品有所肯定之外,其名声一直被贬。在解放后的一些现代文学,“
2、”,“”,“史著中更被斥之为文坛上的逆流辛亥革命后小说的反动是当时新文学发展中的狡猾。”,的敌人这些充满刀光剑影的言辞固然欠妥深省一下过去学术界对鸳派的评价也不难看出。,有不少是违背历史的鸳派是有其思想局限的可是在由旧民主主义革命转变为新民主主义,,革命这样一个伟大的历史时期鸳派在随着这一形势经由旧文学走向新文学这一跨时代的演,,、,、变过程中其功过如何应得到怎样的历史评价是新文学的同路人朋友还是反对者敌人、,,他们是顺应追随时代潮流前进还是蝗臂挡车阻挠新文学的向前发展历史应该给予公正。,。的评论本文力图从这些方面作些
3、探索以求还鸳派本来的面目,。、“”,鸳派的出现是个非常复杂的文学现象作为一个文学社团流派的实体它确是不存在的,它不象文学研究会和创造社那样,有发起人和参与者,成立组织,公开向社会发表宣言,,,。,宣布组织的宗旨和规章提出文学主张出版刊物和丛书平襟亚在回忆鸳派这一名称时谈“,,到在年五四运动后一年某日松江杨了公作东请友好在上海汉口路小有天酒店叙。”,“,,。”“餐席间杨了公提议飞筋行令各人背诵旧诗一句要含有鸳鸯蝴蛛等字后来大家对鸳”,“、、鸯蝴蝶入诗又展开了评论刘半农认为骄文小说《玉梨魂》就犯了空泛肉麻无病呻吟的毛病,该
4、列入‘鸳鸯蝴媒’小说”。“这一席话隔墙有耳,随后传开,便称徐枕亚为‘鸳鸯蝴蝶派’,从。”,“,,而波及他人刘半农后来还为此顿足叫冤说这不过一句笑话总不至子名登青史遗臭千。”,,。秋可见鸳派这个雅号是公众取的而且是在他们小说风行了十几年以后的年取的,“,至于哪些人是鸳派作家历来也不曾在哪儿见到过一份完整的名单只在人们心目中约略有一一收稿日期第期刘国清历史地评价鸳鸯蝴蝶派。”、,“,个数而已象包夭笑周瘦鹃也只是因为鸳鸯蝴蝶派作品的发祥地是上海但执笔者大多,,‘’,、、、是苏州人他们也有过一个小的组织叫做星社主要人物有包天笑
5、周瘦鹃程小青范烟桥”,。,“等这一关系才把他们也算鸳派人物了原先众人取鸳派雅号指的就是他们创作了鸳鸯蝴”,,“,,,蝶小说也正是鲁迅所说的鸳派小说就是以佳人和才子相悦相恋分拆不开柳荫花下像,”,“”“,,一对鸳鸯一对蝴蝶一样其命根就是那婚姻问题。明显是指《玉梨魂》之类的言情小说。,、、、、或与言情内容有关的社会小说可是后来有些人扩大化了把历史侦探武侠公案黑幕等,,,小说统统划入了鸳鸯蝴蝶派小说范围这就失去了雅号原有的针对性也与鲁迅所说的鸳鸯。,,,蝴蝶派意思相悖由于这原因就什么帐都算到鸳派身上批判力度也不断加大这是极为
6、不。,、、,公的其实起于清末盛于民初的鸳派小说和历史武侠黑幕等各类小说只能统称为中国传。,,统通俗小说五四时期为了区别于新文学开始把它们称为旧小说或旧文学这是符合历史事,,,,实的而传统通俗小说中的言情小说在发展中有其独特的内涵既已约定俗成称为鸳派当然,,。未尝不可可是把其他各类小说也归之于鸳派小说岂不风马牛不相及了,,看一个文学流派的进步或是反动重要的一点要看它在文艺上的追求是否符合社会发展。,和改革的需要年出现的文学革命反对者只是那些维护地主阶级或封建买办阶级利益,,,的文人而鸳派的作家在反对文言提倡白话之初就已运
7、用白话进行章回体小说的创作了其代表作家包天笑,在自己创办主编小说画报》创刊号上年月的短引中,深有体会地,“,,。”“指出文学进化之轨道必由古语之文学变而为俗话文学可是今优时之彦亦以吾国言文,”。,“,之不一致为种种进化之障碍于是在《例言》中又提出小说以白话为正宗本杂志全用白,,、、、,。”话体取其雅俗共赏凡闺秀学生商界工人无不咸宜这与同年一二月新青年刊出的文、,。学革命发难文章《文学改良当议》文学革命论的倡导可说不谋而合他们与文学革命的方向一致,指归相同,在总体上是与时代同一步伐,维护社会发展变革的,在五四文学革命的进
8、程。,,中是作出了贡献的从鸳派的作品看它们属传统的通俗小说源于明代的《玉娇丽》二度、,。梅清初的《玉娇梨花月痕》等言情小说自然会受到传统继承关系上的思想局限但它未,“”,“必如人所说鸳派在散布封建伦理观念代表了垂死的地主阶级和新兴起的买办势力在文艺上的要求。”鸳派的早期代表作《玉梨魂》民初发表于《民权报》,年月出版单行本,,“它所
