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1、2005年第3期浙江师范大学学报(社会科学版)No.3,2005第30卷JOURNALOFZHEJIANGNORMALUNIVERSITYGeneralNo.138(总第138期)(SocialSciences)Vo.l30y弗洛伊德眼中的游戏与艺术董虫草(浙江大学人文学院,浙江杭州310027)摘要:弗洛伊德的游戏观可以概括为/虚拟0论,即游戏是人借助想象来满足自身愿望的虚拟活动;其艺术观可以概括为/梦幻0论,即艺术是经过改装并符号化了的可供社会成员共享的梦幻。在弗洛伊德看来,艺术是一种符号性、社会性的精神游戏。这就是弗洛伊德眼中的艺术与游戏的关系
2、。由于弗洛伊德考察游戏和艺术现象的视野不够宽广,他的游戏理论和艺术理论的普适性与合理性都是有限的。关键词:弗洛伊德;游戏;精神游戏;艺术;想象;虚拟论;梦幻论中图分类号:I10614文献标识码:A文章编号:100125035(2005)0320040206近现代以来,艺术游戏论或游戏论艺术理论在西方经久不衰。在各种各样的游戏理论和艺术理论中,弗洛伊德的游戏理论和艺术理论都是很有特色的。由于弗洛伊德在世界范围的巨大影响,他的游戏理论和游戏论艺术理论实际上已成为同类理论中的一个重要派别。因此,清理弗洛伊德关于游戏和艺术及其相互关系的思想是一件具有重要意义
3、的学术工作。对弗洛伊德的游戏理论和游戏论艺术理论作出尽可能全面的清理并在此基础上对它们的合理性作出尽可能公正的评估,是本文想要完成的任务。一、弗洛伊德的游戏理论游戏现象在儿童生活中最为普遍。弗洛伊德对游戏的探讨也是从儿童游戏入手的。关于儿童游[1](P43)戏,弗洛伊德说:游戏的儿童/在脑子里形成一个与世隔绝的天地0,/游戏的儿童的行为,同一个富于想象力的作家在这一点上是一样的:他创造了一个自己的世界,或者更确切地说,他按照使他中意[1](P42)的新方式,重新安排他的天地里的一切0。在此,弗洛伊德将儿童游戏看作是儿童凭借想象进行的虚拟活动。至于儿童
4、游戏的动机,弗洛伊德说:/他们所有的游戏都是受到一种愿望的影响,这种愿[2](P15)望始终支配着他们,那就是快快长成大人,以便能做大人所做的事情。0在弗洛伊德看来:儿童已经具有大人所有的各种欲望,但却尚未具备大人所有的现实地满足这些欲望的能力;因而,儿童最大的愿望就是长成大人,以便能像大人一样生活。儿童在游戏中模仿大人的生活,其实是想要通过这种既为自身能力所许可也为社会所认可的方式来替代性地满足自身的现实欲望。对于儿童来说,通过虚拟活动获得现实欲望的替代满足这种动机通常都是不自觉的,即潜意识层次的。在显意识的层次上,儿童通常倒是出于快感体验的动机而
5、游戏的,如弗洛伊德所说:/人们对儿童的游戏,,作各种不同的理论解释,各种理论力图发现引起儿童作游戏的动机,但是它们却没有把经济的动机,即对作游戏而产生愉快y收稿日期:2004209206作者简介:董虫草(1963-),男,浙江建德人,浙江大学人文学院副教授,文学博士。基金项目:浙江省哲学社会科学规划课题(N04WX01)。40[2](P11)的考虑放在突出的重要地位。0可见,在弗洛伊德眼中,快感体验动机在儿童游戏的动机中是占有重要地位的。综合弗洛伊德关于儿童游戏的动机与存在方式两个方面的论述,我们可以将他关于儿童游戏的观点概括为:儿童游戏是儿童借助想
6、象来满足自身愿望的虚拟活动。游戏现象并不仅仅存在于儿童生活中,也普遍存在于成人的生活中。在弗洛伊德眼中,成人游戏的性质又如何呢?关于成人游戏,弗洛伊德说:/当人长大后,他便停止了游戏。表面看来,他已经丢弃了来自游戏的乐趣。不过,任何知道一点人的精神生活的人都会意识到,要丢弃曾尝试到的乐趣,是再难不过的了。的确,我们丢不掉一切,我们只是以一件事来代替另一件事。有时,我们表面上丢弃了某件事,而我们实际上做的,只是一个替代。因此,当人长大并停止游戏时,他所做的,只不过是丢掉了游戏同实际物体的联系,而开始用幻想来取代游戏而已。他建造海市蜃楼,创造出那种称之为
7、白昼梦的东[1](P43-44)西。我相信,多数人一直到死都不时幻想。这是人们长期忽略的一个事实。0而关于白昼梦与[1](P49)游戏的关系,弗洛伊德明确地说:/白昼梦,,是童年游戏的继续及替代。0可见,在弗洛伊德眼中,幻想或白日梦就是成人通常所采取的游戏形式。至于成人游戏的动机,单看前面的引文,我们可能会认为,弗洛伊德是将/乐趣0也即快感体验看作这种游戏的主要动机的;但实际上,弗洛伊德对成人幻想的动机的理解要比这深入得多。他说:/我们可以说,幸福的人从不幻想,只有感到不满意的人才幻想。未能满足的愿望,是幻想产生的动力;每个幻想包含着一个愿望的实现,
8、,我们很容易就可以把愿望分成两大类。它们要么就是野心,使具有这个野心的人激越;要么就是属于色欲。在年轻妇女身