[精品]读《永恒的伊甸园》的思考.doc

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1、读《永恒的伊甸园一正说古代巴比伦文明》有感发现古老的文明，探寻逝去的记忆，掀开古代世界神秘的面纱，拨开历史的层层迷雾，是所有人童年的梦想。我们渴望历史，希望知道过去发生了什么，同时借此预测未来。以史为鉴，可以明得失，就是这个道理。最近我读了《永恒的伊甸园一正说古代巴比伦文明》，我认为该书文字通顺流畅、言简意赅，内容明白晓畅、具体清晰，资料翔实、细致；评价客观；读起来觉得通俗易懂，令人对古代巴比伦文明心生向往。该书是研究巴比伦文明历史的一部非常适合的参考书。我主要读了该书的“巴比伦的千年兴衰"、“东方古文明J“美的追求J“生活的另一面J“浓

2、郁的现代气息J“神奇的土地J“文明的交汇,，等章节。过去我对巴比伦文明仅仅只是有所了解，知道有这个伟大文明的存在，可也仅限于空中花园罢了。但读了这本书之后，我感触颇多，儿乎读过每一章都有许多感想，也加深了我对巴比伦文明的认识，让我对这个神秘而曲折的文明神往不己。在此文中我将把读过此书的收获及感想加以论述。古巴比伦位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内。“美索不达米亚”是古希腊语，意为“两条河中间的地方”。故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。两河流域冃前发现的是最早的古文明大致在6000多年前。这个区域大致以今

3、天的巴格达城为界，分为南北两部分，北部以古亚述城为中心，称为西里西亚，或简称亚述；南部以巴比伦城为中心，称为巴比伦尼亚，意思是“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地IX,南部靠近波斯湾口的地区成为苏美尔，苏美尔以北地区称为阿卡德,两地居民分别称为苏美尔人和阿卡德人。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人在这里创造出来的。说到苏美尔人，就不得不提他们创造的文字。苏美尔人几乎和埃及人同时发明了文字。他们用削尖的芦苇做笔，把文字刻在泥坯上，然后把泥坯烘干，成为泥板。由于这种文字形状成尖劈形，所以被称为楔形文字。也因此，古巴比伦文明也被称为“刻在泥

4、板上的文化”。古巴比伦王国时期是两河流域历史上最辉煌的时期之一，这个国家出现了一位著名的君主一一汉莫拉比。记得这位君主我在初中时便学过，他用武力统一了两河流域后，建立了一个中央集权的专制国家。他个人集宗教、军事、行政、司法和水利建设等各种大权于一身。而为了更有效的统治自己的国家，他颁布了著名的《汉莫拉比法典》。法典共282条，刻在一块高2.25米的黑色玄武岩石柱上。这是迄今发现的最早的完备的成文法典。古巴比伦国在汉莫拉比的统治下达到极盛，但它也同其他盛世王朝一样无法抵抗时间的侵蚀。盛极而衰是每个王朝的必由之路，也令无数人心生感慨。汉莫拉比

5、是不世岀的奇才，所以在他Z后无人能有他那样的才能和魄力，帝国也就此瓦解。直到公元前729年，古巴比伦王国终于被亚述帝国吞并。公元前612年，迦勒底人联合米底人推翻了亚述帝国。迦勒底人建立的帝国也是以巴比伦城为首都，历史上称为“新巴比伦王国二也是在这里，国王尼布甲尼撒大帝下令在城内建造了古代世界七大奇迹之一的“空中花园”，这也是最为人所熟知的关于古巴比伦文明的历史了。但新巴比伦王国在公元前538年被波斯帝国所灭。此后古代两河流域再也没有出现过独立完整的国家。斯人已逝，时间如白驹过隙，转眼已是近3000年过去了。古巴比伦文明留给后人的只有那一

6、片片废墟，一块块刻着难懂晦涩字符的泥板，以及那根黑色玄武岩石柱……后人们只能根据己有的历史遗物去推演过去的一切，并为之惊叹、为之神往、为之陶醉。以上就是我在读过此书后的部分理解、感想以及收获。读过此书后,我对古巴比伦文明产生了浓厚的兴趣，在今后我想进一步研究古巴比伦文明，充实自己的历史知识，提高白己的人文素养。正如培根所说的,“读史使人明智”，我们多学历史，以史为鉴，才能更好的完善自己、充实白己。