放生地十六个好处.doc

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1、放生的十六个好处一、放生就是救命。放生就是救那些被擒被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！二、放生就是还债。我们今生累及以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱，出力来救赎众生的生命、性命，一偿还以前我们所积欠的无数的杀债。三、放生就是救急。放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命重获生机，是在千钧一发、刻不容缓的行动，就好像医院的急诊急救一样，一个刹那、一个行动便可成就上万无数的生生命，所以功德至深。四、放生就是慈悲。佛心

2、就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生就是为了众生的苦难，七慈悲心予以救赎的一种行为。在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。五、放生就是觉悟。任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐。六、放生就是实践。与其空口说的万言，不如老实行得一次，学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向。七、放生就是扬善。吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但是吃素是

3、止巫。是消极的不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生是扬善，是积极的救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不是放生，以前所欠的杀业还是有果报的；放生而不吃素，所修的功德因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，需要相辅相成的，同时并行，效果才显著。八、放生就是方便。我们当天放生，无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，无数濒临死亡的生命马上重拾生机，无限的功德当天马上可以获得。且不管一人多人、钱多钱少、任何时间、任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行；不

4、需要依赖人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生短暂的时间独自一人完全成就，所以放生功德最为第一，并非其他小善所能比。九、放生就是改命。我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造就无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得结果，造恶因就得恶果。但未来的命运完全掌握在我们自己的手中。通过积福行善，诚心忏悔，我们的命运完全可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。十、放生就是解冤。我们每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺

5、机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报。十一、放生就是消灾。灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该尝受的不幸业报，这是因果必然的道理。十二、放生就是治病。其实我们疾病绝症之说以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造成杀业必受杀报，解决之道就是你放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。十三、放生就是救亲。每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母

6、、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸为人，彼不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属使其重拾生机，安享天年。十四、放生就是延寿。每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的生命，这是因果永恒不变的真理。十五、放生就是福善。救人一命胜造1七级浮屠，而每一条生命都是珍贵平等的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众生生命，放生就是积最大的福。放生就是行最大的善；积福行善，所有功德，莫过放生。十六、放生能助生西。放生三施，财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得。

7、修行人以念佛为主，放生为辅，如此修行，如顺风之帆、顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往西方的极乐世界，往生大业能稳操胜券，高登西方九品莲台必是极乐世界。放生应当注意：1、不定购随机购买，种类不限，多少不拘。2、放生前若能为它们念三皈依“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕傍生”，再念“南无阿弥陀佛”数量不限；或者只为它们称念“南无阿弥陀佛”，数量不限，则功德利益更为广大，更为殊胜。3、放生地点宜选择地广水深，适合物类生存之地域为原则，放生是救命的行为，我们应尽量做

8、到周全完备，问心无愧。