运用论据以不变应万变的技巧(实用).ppt

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1、运用论据以不变应万变的技巧有些同学为写议论文没有论据而苦恼，有没有简便的方法、可靠的途径解决这个问题？同一件事，从不同的角度去分析，便可用于不同的理解；同一主题，由于各人的感悟不一，可通过不同的事例来展现！普通的事例尚且可以这样使用，那么，经典的材料能不能做到以一当十、以不变应万变地使用呢？“经典材料”能否“百变通”，做到以一当十？回答是肯定的。同一个材料完全可以运用于不同的话题、不同的观点的作文之中。因为：经典材料，无论是历史文化名人，还是经典思想，还是形象化的经典意象或经典场景，都具有很强的普遍性。尤其是历史文化名人，他们的人生

2、具有丰富的内涵，从他们的性格和生平中，能够提炼出丰富的思想，几乎能够对应所有的考场作文。为什么要用“经典材料”？1、运用“经典材料”的优势：有利于你写出有文化内涵的、有一定思想深度的、有一定文采的考场作文。具体地说有以下优势：A、任何程度的学生，均有了解和掌握；B、有深刻内涵和文化意义；C、有典范的甚至诗意化的表述可资借鉴，易于操作；D、经典材料能有效避免语言口水化；E、经典材料的阐释空间较大，在作文中普遍运用。如何使用“经典材料”？A、首先分析这材料的用途；B、其次要学会变换角度进行发散思维，头脑变得圆通一点。经典材料通用示范用下面

3、的经典材料作论据去论证一些作文题目文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》……——司马迁《报任安书》作文材料1：无论在个人经历中，还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。对此，你一定会有所感，有所思，有所悟。请以“转折”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。运用示范：人生谁能一帆风顺，没有波折呢？“文王拘而《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……”正是人生中这些灾难性的波折，构成了周

4、文王、孔子、屈原人生的重大转折，成为他们成就伟大人生的重要助力。如果生活没有巨大波折，人生就不会有重大的转折，周文王就可能仅仅是一个平凡的诸侯而非伟大的哲人；没有转折，孔子就可能仅仅是一个活跃的政客而非伟大的文化巨人；没有转折，屈原就可能仅仅是一个普通的政令起草人而非伟大的诗歌巨匠。正处于窘境的人，往往会更迅速地迎来人生的转折，这可以让他们的生活以最快捷的方式发生飞跃。材料2、生活中，有许多疑问，有人好问，有人不好问。请以“问”为话题，写一篇不少于800字的文章。运用示范：文王拘囚之日，孔子落难之时，屈原放逐之中，孙子膑脚之后，当人生

5、遭到这样的打击，前路茫茫，困顿不堪，前途何在，他们可以问谁？谁能够给他们指明一条道路？每个人写出的人生剧本，都只能由自己担任主角。人，只有反躬自问才能求得答案。逼视自己的内心，探问人生的价值，终将找到苦难的出口、生命的方向。4、我想握住你的手（2006上海卷，命题作文）运用示范：文王，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能有被囚而推演《周易》的哲思妙悟？孔子，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能有身处困境而作《春秋》的旷达胸怀？屈原，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能在流放的困苦中赋出《离骚》？我想握住一双双伟人的手，让这些书写

6、历史的手，牵引我走向更高的人生境界！尝试练习有人说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路；也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没有了路；有人说……请以“人与路”为题，写一篇作文。试用下面的经典材料作论据去论证：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》……运用示范：天生一材，必有一用。天无绝人之路。文王被拘，仲尼困顿，屈原放逐，左丘失明，孙子膑脚，当此之时，可谓人生绝境，他们似乎已无路可走！但历史证明，他们最后都走

7、出了一条辉煌的人生之路！路，是人自己走出来的。心有多远，路，就有多远。孙子无脚可走，但他走出了一条兵法之圣的非凡之路；左丘双目失明，但他却看到了历史的最深处。小结：通过上面的练习，我们可以看到经典材料是可以很好地通用于各种作文题目的，关键在于我们能不能灵活变通地运用。作业：试以“屈原”这一个经典材料进行发散思维并用于作文之中。如用在2008年广东高考高考作文题目：不要轻易说“不”。“屈原”材料的变通运用示例：（1）“举世皆浊而我独清”，不愿自我沦落，乃是一种高尚的坚持，孤独的光荣；（2）坚守原则，不阿权贵，节操高尚；（3）不懂变通，缺

8、乏灵活的处世策略，而世事常需妥协，所以容易被排挤；（4）被放逐而著《离骚》，说明人类处于困境中往往转向精神价值的追求；（5）独善其身，在黑暗的社会中保持高洁的精神；（6）怀才不遇，人才的悲剧，是政治的悲剧；（7）忠君忧国