社会实践材料 皮影戏.doc

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1、金州皮影戏金州皮影戏源于清朝末年，至今C有120年的历史。金州皮影戏属“南派”影，在音乐唱腔上与“北派”影截然不同，尤英是女腔更为突出。在风格上与辽南地区其他民间音乐如二人转、单鼓、民歌等颇为相似。伴奏乐器以四胡为主，有以板胡为主的，艺人称“半拉瓢”，即大板胡。金州皮影戏有民间说唱鼓词的特点，擅长叙事,人物繁杂，唱词连篇，唱法乂可分为“大”、“小”、“杂”三种不同类别。其原生态的表现成为“辽剧”的母体之一。张柯是国家一级导演，也是一年一度的金州白花会的总导演，同时也是金州皮影戏的传人。在张柯心屮，金州皮影戏哺育了一代乂一代金州的

2、作曲家，它还是辽剧的母体音乐。金州皮影戏在木土发展流传的近70年中，可以说是白花争艳，五彩纷呈：既有文戏，乂有武戏；既有以影卷为蓝木的“翻书影”，乂有艺人口传背诵下来的，在不同场合有适于表达不同情绪的固定词牌的“流口影”；既有唱腔多变，盛行于金州二十里率、三十里堡、大魏家，大连湾一代的“乐亭影”，乂有曲调较单纯,流传于大李家和华家屯一带的“盖州妙金州皮影在近50年没有影班演出的表象下，其实神韵犹存：它的音乐，传承完整；优化创新，硕果累累。郎世珊等一批以皮影音乐为索材的我市“农民作曲家”—立在努力把皮影音乐的神韵活化到地方戏1川创

3、作中。金州皮影戏金州皮影戏源于清朝末年，至今C有120年的历史。金州皮影戏属“南派”影，在音乐唱腔上与“北派”影截然不同，尤英是女腔更为突出。在风格上与辽南地区其他民间音乐如二人转、单鼓、民歌等颇为相似。伴奏乐器以四胡为主，有以板胡为主的，艺人称“半拉瓢”，即大板胡。金州皮影戏有民间说唱鼓词的特点，擅长叙事,人物繁杂，唱词连篇，唱法乂可分为“大”、“小”、“杂”三种不同类别。其原生态的表现成为“辽剧”的母体之一。张柯是国家一级导演，也是一年一度的金州白花会的总导演，同时也是金州皮影戏的传人。在张柯心屮，金州皮影戏哺育了一代乂一代

4、金州的作曲家，它还是辽剧的母体音乐。金州皮影戏在木土发展流传的近70年中，可以说是白花争艳，五彩纷呈：既有文戏，乂有武戏；既有以影卷为蓝木的“翻书影”，乂有艺人口传背诵下来的，在不同场合有适于表达不同情绪的固定词牌的“流口影”；既有唱腔多变，盛行于金州二十里率、三十里堡、大魏家，大连湾一代的“乐亭影”，乂有曲调较单纯,流传于大李家和华家屯一带的“盖州妙金州皮影在近50年没有影班演出的表象下，其实神韵犹存：它的音乐，传承完整；优化创新，硕果累累。郎世珊等一批以皮影音乐为索材的我市“农民作曲家”—立在努力把皮影音乐的神韵活化到地方戏

5、1川创作中。春节吃饺子东北人春节有吃饺了的习惯，人们会预先包好很多饺了，并送到屋外冻实，等要吃的时候，把冻得结结实实的饺了下锅煮。煮熟后味道尤其鲜美。这种方法即方便省电，乂节省时间。冬吃冰棍冬吃冰棍，东北人非常喜欢在冬天吃冰棍。寒冬賭月的街头巷尾到处叫卖着“冰棍”，还有雪糕、糖葫芦等，无论男男女女、老老少少都穿着棉大衣，戴着棉帽、棉手套，手里拿着冰棍在津津有味地吃着。东北人之所以冬天吃冰棍，原因有三：一是居住条件好，屋外冰天雪地，屋内温暖如春，日久天长，人们逐渐适应了这温差悬殊的环境，室内体验一下冰雪的甜趣，格外爽口；二是均衡身

6、体温度，冬天北方人食肉较多，周身热量大，吃根冰棍可以终合体内热量；三是开胄口，冰棍可以加强血管收缩，促进了血液循环，同时提高了御寒抗病能力，并延迟了生理机能的老化。东北人寿星多也是与吃冰棍有联系的。冻水果冻水果，东北地产水果有限，绝大部分靠从关内购进。春夏市面上的水果容易腐烂，而冬季水果却很新鲜。同时因为冷冻着的缘故，象冻梨、冻柿子、冻苹果等,一个个破得如钢球铁蛋一样。不懂的人拿起来就咬，谁知只咬了一道白印，还咯坏了牙齿。小贴士：具实东北人吃冻水果是有诀窍的。既不用热水泡，也不用旺火烤，而是把冻水果放在凉水中缓，半个钟头，果子表

7、皮就结出一层冰，里面却软软的，咬上一口，酸甜瓦凉，大开胄口。睡火炕东北的火炕对于人们来说，就是传统的延续，一种情感。东北人管炕叫“i铺炕”,说明它的大。一家人，二代人、三代人挤在炕上生活，欢乐的，痛苦的，生的，死的，在这舞台一样的炕上上演。炕是由砖、石板、土料做成的，结实耐用，保温性能好。i般的炕高出地面半米左右，下半部用土夯实，垫平，用砖搭成一条条烟道，青石板铺在烟道的砖上。然后用搅拌好的泥草抹上，二层用沙土鰻平，二十四小时不停地烧火，烘干新炕。盘炕不是什么人都能干的，总得请个懂行的师傅。有人盘的炕特别好烧，烟道顺畅，炕热得快

8、。有人盘的炕不好烧，一冬天，一家人要遭罪受。炕全干透就开始糊炕面了，刷上浆糊的纸贴到平整的炕面上，然后来回地滚动瓶子，刚粘贴纸时，纸接触炕面留下气泡，反复地滚瓶子赶匀，再糊一层厚纸，最后涂上炕汕。炕烧热后总是漫着一股油味，很长时间不能消失。撒路灯习俗撒路灯是沈阳