位于句末的“焉”字用法辨识.doc

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1、位于句末的“焉”字用法辨识文言虚词“焉”字在中学教材中出现的频率较高，是大纲要求掌握的15个常见文言虚词之一。“焉”字用法较多，在中学教材中常见的用法有作兼词、代词、疑问代词、语气助词和词缀等。“焉”用在句中，一般作疑问代词、句中语气助词或词缀等。如：1.焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）2.焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》3.盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（《阿房宫赋》）4.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（《师说》）例1和例2中的“焉”都是疑问代词，意思是“哪里”、“怎么”。例3中的“焉”是词缀，相当于“然”，可译为

2、“……的样子”“……的”。例4中的“焉”是句中语气助词，只表示停顿，可不译。“焉”字用在句中，意义和用法比较容易辨识，若是用在句末，就必须仔细斟酌了，否则影响句子意义的理解。我们来看看下面的例子：5．故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）6.率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）7.虽鸡狗不得宁焉。（《捕蛇者说》）上面三个例句中的“焉”字皆处于句末，用法却大不相同。例5中的“焉”是代词，其用法和代词“之”相当，代指作者所写的《捕蛇者说》这篇文章，充当及物动词“得”的宾语。例6中的“焉”是兼词，相当于“于是”。“于”是介词，“是”是代词，两词组成介宾短

3、语，表示处所，意为“从这里”，用在不及物动词“出”之后，充当的补语。例7中的“焉”是语气助词，用在主谓短语“鸡狗不得宁”之后，表示感叹的语气，意为“啊”。那么，怎样才能正确辨识用在句末“焉”字的用法呢？总结起来，大致有以下几种情况：一、及物动词作谓语，其后的“焉”是代词，相当于“之”。如：8.王无罪岁，天下之民至焉。（《寡人之于国也》）9.犹且从师而问焉。（《师说》）10.谨食之，时而献焉。（《捕蛇者说》）上例中，加点词皆为及物动词，它们后面的“焉”都相当于代词“之”。例8中的“焉”代指“梁惠王”，例9中的“焉”代指“师”，例10中的“焉”代指“蛇”。二、不及物动词或

4、形容词作谓语，其后的“焉”皆为兼词。如：11.积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）12.今吾子又死焉（《捕蛇者说》）13.过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》）14.晋国，天下莫强焉。（《孟子·梁惠王上》）上例中的“焉”皆为兼词。例11和例12加点词是不及物动词，例13和例14中加点词是形容词。例11中的“焉”相当于“于是”，表示处所，意为“从这里”；例12中，“焉”相当于“于之”、“于此”，意为“（捕蛇）这件事”；例13中，“焉”相当于“于是”，“于”表比较，可译为介词“比”，“是”指代前文的“过而能改”；例14中，“焉”也相当于“于是”，“于”也表比较，“是”指代

5、前文的“晋国”。三、动宾短语后，“焉”或为兼词，或为语气助词。如：14.自愚丘东北行六十步，得泉焉。（《愚溪诗序》）15.必死是间，余收尔骨焉。（《左传·秦晋崤之战》）16.一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）17.梁之上有丘焉。（《柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）上例中加点的短语皆为动宾短语，但它们后面的“焉”字用法却不相同。例14和例15中的“焉”是兼词。例14中的“得泉焉”相当于“得泉于此”，意为“在这里得到一处泉水”。例15中的“收尔骨焉”相当于“收尔骨于是”，意为“我将到那里收拾你的尸骨”。例16与例17中的“焉”与前两例不同。例16中“焉”是语气助词，相

6、当于“呀”。例17中的“焉”也是语气助词，表示陈述语气，可不译。这里要强调的是，当主语是表处所的名词或名词短语时，有些位于动宾短语之后的“焉”字，理解为兼词或语气助词似乎都能讲得通。如：18.彭蠡之口有石钟山焉。（苏轼《石钟山记》）19.晋之南，汉之阴，无垄断焉。（《愚公移山》）20.梁北有黎丘部，有奇鬼焉。（《吕氏春秋·奇鬼》）例18中，“焉”若理解为兼词，“焉”相当于“于是”，该句就翻译成①“鄱阳湖口有座石钟山在那里”；若理解为语气助词，“焉”表陈述语气，可不译，该句就翻译成②“鄱阳湖口有座石钟山”。例19中，“焉”若理解为兼词，“焉”相当于“于是”，该句就翻译为

7、①“冀州、汉水之南，在这里就没有什么阻隔了”；若理解为语气助词，相当于语气助词“了”，该句就翻译为②“冀州、汉水之南，就没有什么阻隔了”。例20中，“焉”若理解为兼词，“焉”相当于“于是”，该句就翻译成①“梁北有黎丘部，有个奇鬼在那里”；若理解为语气助词，“焉”表陈述语气，可不译，该句就翻译成②“梁北有黎丘部，有个奇鬼”。比较以上三例的译文，在例18和例19中，译文②比译文①语意更顺畅；而在例20中，译文②没有译文①语意顺畅。因此，句子中的“焉”字，是理解为兼词合适，还是理解为语气助词合适，要具体情况具体分析。我认为，倘若“焉”作为兼词理解时，与其他