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1、‘,中国历史地理论丛No.41,93中国古都和文化史念海都城自来是首善之区,人物荟萃,文化发达。由于都城的所在,地不同及其所建立的时期各异所显现的文化也就难得能完全一致。古往今来,都城繁杂,说到文化,自各具色彩,仿佛群星灿烂,光芒毕露。其间异同和特点,就需要探索和研究。古都文化为当代全国文化的汇集和代表,,,,我国都城的建立渊源甚早远古之时就已各有传说文献记载亦屡见不鲜。近年考古发掘,更多有所获。出土文物丰富多,,,.彩其间宫室遗址具见规模宏壮而彝器制作又复瑰丽神奇令人叹为观止。这当然足以显示当
2、时文化发达的情景,不过作为都城的文化还只能说是稍具一斑,似还不易显示全貌。,,都城作为首善之区应该是在全国之中具有一定的代表性显。。示出全国的各个重要方面这在文化方面亦应如是作为全国统一,、、,王朝的都城固然可以上溯到夏商周三代甚至还可以再往前推溯。但是正如上面所说的,由于文献记载的不足,考古发掘也有一定的限度,只能暂置不论,以侯来哲。,,。秦始皇帝扫灭六国建立统一的王朝这是前所未有的大事,,秦作虽甚短促但咸阳作为都城却可再上溯一百多年至于秦孝公之时。那时秦国还只能作为称雄的诸侯封国之一,其东疆
3、尚限于d嗬函山间。由子当时秦国的策略是向东发展,咸阳作为都城势必逐渐具有更为宏大的规膜。东方策士群集于秦廷,就是具体的表现。当时六国诸侯尚奋力挣扎,企图稍延岁月,咸阳却已在向统一王朝的都城演变。秦国本土有些人士一时还看不到这样的趋势,就是看到,也无法加以阻挠。‘这样的形势到了西汉更为明显。西汉都干长安。长安、咸阳只隔着一条渭水。以长安为都城自是承袭了秦人的衣钵。秦未统一六国以前,‘是东西对立的形势。由秦迄汉,这样东酉的对立却另以一,,种形式出现这当然不是秦与六国的对立而是一种风俗习尚的互‘.,“
4、,’,不调和;秦汉时人有一种说法乃是山东吕}相山西出将¹或者“,”。,甲,是关东出相关酉出将º所谓山指的是峪山所谓关指的三;是函谷关。函谷关在峪山之上。两者起到相同的作用,因而这两句话的含义是相同的。这两种风俗习尚迥然各异,却都能在都城长安中显示出来。从汉初起出任丛相者自然都是籍隶于山东,而职司宿卫的期门、羽林»,却是由关西一些郡中选拔出来的,再进就可以《汉书》卷六九《赵充国、辛庆忌传赞:“.,》秦汉以来山东出相山。,,。,、;西出将秦将军白起郧人王剪频阳人汉兴郁邱王围甘延寿,义渠公孙贺、傅介子
5、,成纪李广、李蔡,杜陵苏建、苏武.上.圭6上官莱、赵充国,襄武廉褒,狄道辛武贤、庆忌,皆以武勇显闻。苏、辛父子著节.此其可称列者也。其余不可胜数”。这些山西人物虽皆曾耀武疆场.然其服官供职,因仍多在都城之中。必后汉书优。»叭》卷五八省诩传》:“,《汉书》卷一九《百官公卿表》期门掌执兵送从武帝建元三年初代.比郎.无员,多至千人。有仆射,比二千石。⋯⋯羽林掌送从,次.。::“”《注》()期门武帝太初元年置服虔曰期门与期门下以微行,后遂以名官’,。师古白:“羽林亦宿卫之官,言其如羽之疾、如林之多也。一
6、说羽所以为王者羽翼也。”。这是.“”为都城长安所增添的色彩。被选为将帅¹关西出将在这东西对立的风俗习尚之外,还有一种南北对立的风俗习。.,丰沛于,尚汉高祖刘邦本籍丰沛战国末年为楚地故刘邦应为楚人。既是楚人,当就喜欢说楚语º,也就以楚语编制杯更喜欢欣赏的音乐。当时宫廷中经常演奏的《房中乐》就是以楚语谱写的»。后,....、一、来至武帝时创立乐府派遣人员到各地采i车而楚讴和赵代秦各地之讴居有同等的Jth’位¹。武帝尤其爱好楚辞,其臣下往往仿.、。照屈、原宋工的文体有所撰述供武帝欣赏这和儒家所熟习的《
7、诗》卜是不相同的,濡家的《诗)得立于学官,那是后来的事。至,.,少}‘在西汉的血半叶南北两种不同的习尚同时在都城长安出现过二,,当时不仅有楚歌而且有楚舞汉高祖刘邦曾告诉所爱的戚夫人,,“”。。为我楚舞吾为若楚歌»楚地有歌舞、其他地区也莫不如此住乳,。,,谚所说长袖善舞@并非指特定的地区汉武帝时李延年善歌舞为武帝所爱¿。李延年不知何许人、大概并非是籍隶J:.楚地。这些‘不同地区的歌舞,都能汇集到长安城中。后来濡家诸经典皆立于学,、,。官各有博士掌其经的教授这时的博士月非齐酬叙的专如南至江淮之间,西
8、至于敬辅之地.,也都有学者侧身于其问。就是博士,,,弟子也多到千人甚至还曾一度达到三千人虽远在边郡也可:“,、,《汉书》卷二八《地理志》汉兴六郡良家子选给羽林期门以,”。::“,、、材力为官名将多出焉《注》如淳曰(良家子》医商贾‘、、、。’:“、、百工不得豫也,师古曰六郡谓陇西天水安定北地上郡西河”.西汉时,陇西郡治所在今甘肃省临挑县·天水郡治所在今甘肃省通,:,渭县西北安定郡治所在今宁夏回族自治区固原县北地郡治所在今甘肃省庆阳县西北,上郡治所在今陕西省榆林县南,西河郡治所在今内蒙古自治,。区准
