《红楼梦》人物外貌描写的相学试解(中篇).pdf

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1、万方数据文学·历史《红楼梦》人物夕卜貌描写的相学试解(中篇)口吴象枢[内容摘要]曹雪芹在《红楼梦》中运用了各种彤式对小说中人物的命运结局进行预示．通过分析发现．曹雪芹在人物外貌中也暗含着人物的命运和结局，这一预示方式是凭借传统的相学方式来完成的．．这一结论，对小说中的预示系统做一个重要补充。[关键词]红楼梦；外貌描写；人物的命运及结局[作者简介]吴象枢，湖南省吉首大学文学与新闻传播学院讲师，文学硕士，主要从事古代文学及古代文化的研究在《(红楼梦)人物外貌描写的相学试解(上篇)》中．笔者大胆地提出了设想：曹雪

2、芹运用相学语言描写人物外貌．而且曹雪芹在使用相学语言时，没有回避相学预测功能，而在人物外貌中预小人物命运结局。在设想提出后，用贾宝玉的形象为例，用逆推的方式把《红楼梦》中贾宝玉的形象与相理逆推出来的贾宝玉的形象进行了对比．发现两者有惊人的相似之处。如果不是曾雪芹有意为之．其吻合程度不会如此之高，如果再仔细考察其他人物，还会发现其他人物用相理逆推的命运结局，也与小说中所描写的人物形象基本吻合。三、解读举例之二林黛玉是《红楼梦》中的女主人公，曹雪芹对这个人物的外貌也是花笔墨比较多的。小说中对林黛玉的外貌描写有：

3、其举止言谈不俗．身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度．便知他有不足之症。144l社会科学论坛目殂日重皿两弯似蹙非蹙霄烟眉．一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁．娇袭一身之痛。泪光点点．娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。林妹妹眉尖若蹙。(第三回)登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼．微腮带怒，薄面含嗔。(第二十三回)从小说的描述中可看出黛玉是一个病态美人。黛玉的外貌，在第三回中一出场最引起人注意的是两方面：第一方面是有“不足之症”．众人都问及她病因；第

4、二方面是屑“似蹙非蹙”．宝玉一见她就给她取名为“颦颦”，是因为她“眉尖若蹙”。看了黛玉的外貌描写，我们一般会认为，这些语言，不一定是相学语言，常规语言也常用．但是．如果我们来看两段相学典籍上的语言，会发现曹雪芹描写林黛玉的语句在内涌上与相学语言神似。《麻农相法》卷一“论神不足”中对“神^红楼梦v人物外貌描写的相学试解一中篇万方数据不足”下定义时说神不足者，不醉似醉，常如病酒，不愁似愁，常如忧戚，似睡不睡，才睡便觉，不哭似哭，忽如惊怖，不嗔似嗔，不喜似喜，不惊似惊，不痴似痴，不畏似畏，容止昏乱⋯⋯《冲相全编》

5、三“五行相说”的‘嗡宿格坤说眉头常蹙．主早年克伤见孤单。不哭常泪，必主伤克，晚景孤单，一双流泪眼，只会送人亡。通过对比．我们不说曹雪芹就是依照这些话改编成林黛玉外貌描写的语言．两者神似之处，我们一看便知。如曹雪芹写的“似蹙非蹙”“似喜非喜”“似睁非睁”其句式都跟《麻衣相法》“论神不足”中的语言相同，曹雪芹写的“目光点点”，与《神相全编》中的“不哭常泪”意思是一样的。在相家看来．黛玉的“相”，最大的特色体现在“神”上。眉，似蹙非蹙，目，似喜非喜，色若姣花，行如弱柳，靥生愁，身袭病，微腮．薄面，都体现出她的神情

6、殊异。黛玉患有“不足之症”．中医理论所肓，脾胃亏虚为中气不足．气血亏虚为正气不足．从小说中得知．黛玉更是血气不足。相家论女相．以血气为主。，《柳庄相法》卷一“血”中云：“女以血气为荣华”“血在皮内，色在皮外。皮内若血足．皮外必光明。”神气色为统一体，血气不足，神气自然不足。《麻衣相法》卷一“论神不足”中对“神不足”下的定义．就是例举了很多神气不足的现象。即“神不足者，不醉似醉，常如病酒，不愁似愁，常如文学·历史忧戚，似睡不睡，才睡便觉，不哭似哭，忽如惊怖，不嗔似嗔，不喜似喜，不惊似惊，不痴似痴，不畏似畏，容

7、止昏乱⋯⋯”对照“神不足”的定义后，我们便能发现黛玉的面相．神不足的特征很明显。而神不足之相，在相家看来．为衰败刑天之相。各家相籍都对神不足的相有很明确的论述．如《柳庄相法》“永乐百问”中说：“相好夭亡者，何说?”对日：“莫以貌美而言善，天者，多有神短，色浮，皮急，骨弱，肉血不均，五官不配，双目无神，声音不响，音圆不应喉，一面俱好，神不足，难言长寿。精神太旺，气不匀，不得长生。神短寿天，气短寿促，凡寿以神气为主。”《人伦大统赋》云气清体赢，虽才高而不久。解日：气清体赢者，谓之形神不足，常以不病似病，虽有文学

8、高才．终无远寿。各家所言都类同．或言寿促．或言寿夭。而相家论“神”，一定要联系眉目。《麻衣相法》“相目”中说：“左眼为日⋯⋯右眼为月⋯⋯寐则神处于心，寤则神游于眼，是目为神游息之宫也。”黛玉的眉是“似蹙非蹙冒烟眉。”目足“似喜非喜含情耳”，而且“目光点点”。黛玉的眉网．上面已经引用了《神相全编》的话：“眉头常蹙，主早年克伤见孤单。不哭常?目，必主伤克，晚景孤单．一双流泪眼，只会送人亡。”其他典籍也有相似的论述．如