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时间:2020-03-07
《人教初中历史七上《承上启下的魏晋南北朝文化(二)》PPT课件 (8).ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第22课承上启下的魏晋南北朝文化东汉魏蜀吴西晋十六国东晋北魏东魏西魏北齐北周隋宋齐梁陈南朝北朝称谓人物朝代主要成就祖冲之郦道元贾思勰数学家天文学家南朝在数学领域求得比较精确的圆周率:3.1415926-----3.1415927之间,领先世界近1000年。农学家北朝著《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农业科学著作,在世界农学史上占有重要地位。地理学家北魏著《水经注》是一部综合性的地理专著。复习21课魏晋南北朝科学成就简表动脑筋请同学们结合我们学过的课文想一想汉字的演变过程。甲骨文金文大篆小篆隶书楷书行书草书早
2、期图画文字晚期甲骨文金文大篆“马”字的演变小篆隶书草书行书楷书楷书行书草书金文铭文大篆小篆隶书楷书行书草书甲骨文文字的演变书法成为一门艺术:东汉末年项目人物朝代代表作品书法东晋绘画顾恺之雕塑南北朝王羲之东晋《兰亭序》《女史箴图》《洛神赋图》山西大同:云冈石窟河南洛阳:龙门石窟魏晋南北朝的艺术成就一、大放光彩的书画艺术1、书法家王羲之哪一个同学知道王羲之的有关故事?(1)魏晋时期字体的分类:篆书-----隶书-----楷书-----草书-----行书思考王羲之的字体有何特点?(2)王羲之的字的特点:①端秀清新;②
3、飘若浮云;③矫若惊龙。同学们思考一下:王羲之的代表作是什么?以及其代表作品有什么地位?魏晋时期字体的分类:篆书-----隶书-----楷书-----草书-----行书人生自古谁无死留取丹心照汗青吾将上下而求索欲穷千里目更上一层楼东晋王羲之:大书法家;博采众长,书风独特;集书法之大成,写出的字,有“天下第一行书”的美誉。被后人称为“书圣”。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。大放光彩的书画艺术“书圣”王羲之书圣王羲之看一看(3)王羲之的代表作是《兰亭序》;它有天下第一行书的美誉;《兰亭序》摹本天下第一行书欣赏
4、欣赏兰亭欣赏与临摹请同学们仔细欣赏并尝试临摹《兰亭序》中不同的“之”字。天下第一行书《兰亭序》全帖28行共三百二十四字,其中“之”有二十一个每个“之”的写法各不相同看谁找得快后人为什么称王羲之为“书圣”?探究与活动口才展示成语觅史角色扮演书成换白鹅题扇桥同学们知不知道王羲之有何别号?王羲之的别号是:书圣请同学们阅读教材上的材料,思考下面的问题:王羲之的书法艺术在书法史上占有重要的地位,他的字为后人所崇尚,他为什么能取得这样的成就?我们从中可以得到什么启示?他能取得这样的成就,在于他有立志专精,勤学苦练的精神。从
5、教材中的哪些内容可以看出王羲之为何喜欢鹅?二、传神的绘画1、东晋画家顾恺之同学们知道这个小品说明了什么?顾恺之,东晋画家,字长康,小字虎头。今江苏无锡人,出身士族,多才艺,工诗赋,尤精绘画,长于人物肖像、山水,有“才绝、画绝、痴绝”之称。《女史箴图》局部名画欣赏“春蚕吐丝,流水行地,以形写神,皆出自然”《女史箴图》名画欣赏《洛神赋图》以曹植《洛神赋》为脚本,绘曹植于洛水遇宓妃的浪漫故事,运笔细劲古朴,色彩艳丽厚重,人物刻画生动传神,山石、树木和人物的配置比例都反映了魏晋画风。《洛神赋图》局部顾恺之《洛神赋图》长
6、卷请同学们思考:顾恺之的代表作是什么?他的绘画又有何特色?《洛神赋图》《女史箴图》2、顾恺之的代表作是《女史箴图》、《洛神赋图》;其作品的特色是:笔下人物线条优美、活泼传神、富有个性。请同学们说说顾恺之的画为什么达到活泼传神的境界?三、佛教盛行和《神灭论》请同学们思考下面的问题:1、《神灭论》的作者是谁?作者是范缜2、《神灭论》的主要内容是什么?主要内容:阐述了无神论思想;认为人的肉体和精神是互相结合的,有了肉体,才有精神,肉体死了,精神也随着消失。《江南春》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少
7、楼台烟雨中?杜牧四百八十寺三、佛教的盛行和《神灭论》佛教盛行原因:社会动荡不安,人们信佛以求摆脱现实苦难,统治者的大力扶持。表现:寺庙的大量修建,人民的负担更加沉重。影响:佛寺广占良田,人民的负担更加沉重。范缜和《灭神论》南朝思想家范缜的《灭神论》阐述了无神论的思想。《神灭论》是我国古代思想史上的宝贵遗产。范缜四、石窟艺术魏晋南北朝时期的石窟艺术,继承了秦汉以来我国的艺术传统,也吸收了外来佛教艺术的特点,给我们留下了宝贵的文化遗产。四、辉煌的石窟艺术云冈石窟龙门石窟云冈石窟西部窟群外景第五窟后室主佛,释迦牟尼,
8、佛高17米,雄伟威严,是云冈石窟最大的佛像。云冈石窟位于山西大同市西郊,现存53窟,佛像5万余尊。其中第20窟的露天大佛,高13.7米。佛像造型雄伟,面部丰满而柔和,两肩宽厚,是云冈石窟的代表作品。是中国三大石窟艺术宝库之一,从北魏孝文帝迁都洛阳前后开始动工开凿,历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝,雕凿不绝。据统计,东西两山现存窟龛2345个,碑刻题记2800余块。共有近11万尊大
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