像山 那样思考.ppt

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1、像山那样思考[美]奥尔多·利奥波德作者简介：“近代环保之父”——奥尔多·利奥波德（1887—1948）美国作家，生态学家，土地伦理学家。奥尔多•利奥波德从小就有着对大自然的浓厚兴趣，在他近50岁时，购买了美国威斯康星河畔的一个被人类榨取殆尽而遗弃的名为沙乡的农场，从此开始了在沙乡长达13年的恢复生态平衡的探索，直到去世。他把自己的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》我们这篇课文就选自其中。应该说作者的这些实践活动对他认识的发展更有启发。“近代环保之父”——奥尔多·利奥波德课前学习反馈嗥叫（）驯服（）蔑视()流血（）即将（）残羹（）允诺()弹丸（）聆听（）驮马（

2、）嘎啦（）峭壁（）蠕动（）枪膛（）兴奋（）扳机（）弯弯曲曲（）皱皱巴巴（）充分（）迸发()湍急()艾蒿()疲惫()饿殍()蜿蜒()毛骨悚然()háoxùnmiètuānàihāopiǎowānyánsǒngbèngbèixuèjígēngyǔndànwánlíngtuógāqiàorútángxīngbānqūzhòufèn对于这声嗥叫，留意的东西有哪些？他们分别有哪些反应？鹿——死亡的警告松林——混战与流血的预言郊狼——得到残羹剩饭的允诺牧牛人——银行帐户透支的威胁猎人——狼牙抵制弹丸的挑战山——“客观地聆听”明显而迫近的希望和恐惧隐藏着更深刻的含义不

3、能辨别其隐藏含义的人知道这声呼唤的存在，但理解肤浅，直接不堪造就的新手他们感觉不到狼是否存在我认识到山对狼怀有一种秘密“我”的认识见狼必杀保护自然我对狼嗥的认识是怎么转变的？新的东西作者在老狼的眼光中所受到的心灵的触动，是一种思想的觉醒。……作者因残酷猎杀鲜活的生命而产生的良心上的愧疚和保护自然生态环境的强烈意识。失去了狼→鹿的数目增加→灌木和树苗被吃→山秃和草原退化→鹿死失去了狼→牛群数目增加→草场严重损害→沙尘暴→河水把未来冲刷到大海里去精读文本像山那样思考“太多的安全可能产生了长远的危险”，为了长远的安全，我们该如何去做？精读文本像山那样思考保留身

4、边暂时的危险这个世界的启示在荒野——梭罗人与自然应当平等相处对人类捕杀的抗议和不满对险恶环境的不屈服对死去同伴的哀悼对人类目光短浅的蔑视对人类不能领悟内涵的悲哀对自己和这座山都领悟到了感到骄傲……一声狼嗥里透露出狼怎样的情感?狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?1、保护生态平衡刻不容缓。2、呼唤人与万物之间的平等相处、和谐相处。3、饱含着生命意义和生态价值。人并不是大自然的主人，从生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们并不比一座山更高明。“像山那样思考”究竟是怎样的思考？我们同自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。人和自然是平等的，应相互尊重，否

5、则，当危机发生时，我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵。人类----从眼前利益考虑山----从生态利益考虑主观、自私、肤浅、表面客观、无私、深刻、长久“人的思考”和“山的思考”有什么不同？如果人类不能像山那样思考,这世界会怎样?你能举出一些例子吗?中国西部某地农田沙化内蒙古四子王旗脑木更苏木的许多牧民已搬离了原来的居所，风沙开始掩埋这些空房。2001年5月11日，阳光明媚的乌鲁木齐，五分钟后黄沙蔽日弥漫了整个天空。水土流失干旱工业废气酸雨危害的树林水污染残忍的人类一名猎杀者正准备用铁棍杀死一头躺在冰上毫无抵抗能力的小海豹。等待猎杀的海豹征服者最终都将祸

6、及自身……像山那样思考：客观、长久地尊重自然法则这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别分心的事，那时天气对我异常的合适。牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤扬和白杨，激起我的情感，使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。——梭罗《瓦尔登湖》1、主张与利奥波德如出一辙：文中的“成了她（自然）自己的一部分”这句话，反映出了梭罗的主张。这样的都说明了一点：人类只是

7、大自然的一分子，大家都是均衡平等的。2、描写的对象，描述的场景就有着不同之处：利奥波德在文中写到了许多生态恶化的场面，如高山植被的破坏，狼群遭到猎杀等等，似乎更多了点批判反思的味道，饱含着生态忧患意识；而梭罗则为我们展现了人与自然万物和谐相处的美景，他好象在尽情地享受着和谐美景给自己带来的快乐，显得很满足。其实这就是给我们提供了一种人与自然关系的正面的先例。两人好象有一反一正的味道。两人其实都是美国的生态学家，无论思想上（都主张自然万物皆是平等一员的生态伦理观念），还是生活方式上（都有一段在荒野居住的经历，并依据这些独特的经历写成了各自的绿色经典著作），

8、两人都有着惊人的相似之处。两位大师以不同的方式的让读者看到了他们悲悯的胸怀，高贵