黄宁《石灰吟》教学设计.docx

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1、《石灰吟》教学设计合肥市新站区兴华苑小学黄宁教学目标：　　1．学习于谦的《石灰吟》，学会诗中“谦、锤、凿、焚”四个生字，知道“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。　　2．能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。　　3．联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。教学重点：能用自己的话来解释古诗，体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。教学难点：联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。教学准备：多媒体课件；课前网络搜集于谦资料和小故事；多媒体技术查找具有石灰精神的人

2、物。教学过程：一．由面带点，结合实际：1.师：同学们，我们学校作为经典诵读特色学校，自开展经典诵读活动以来，认识了很多诗人，我们在经典的沐浴下，与诗人为友，与诗歌为伴。今天，我们再来认识一位明代的诗人——于谦。2.学生汇报课前运用多媒体技术搜集到的于谦资料和有关的小故事。二．字词解析，扫清障碍：1.自学古诗，提出不懂的问题，并借助字典或其他工具书帮助理解“吟、千锤万击、若等闲、清白”的含义。1.再读古诗，讨论交流，结合注释，体会语句意思。2.划分节奏，指名读诗，师生共解诗意，及时给予鼓励。一．情感升华，拓展延伸：1.了解什么是

3、石灰？怎么来的？播放石灰形成的图片和制作过程，明白得到清白石灰的艰难——千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身，指导朗读，读出艰难。2.石灰如此艰难才能得到，由开始的深山青石变成清白石灰，其中过程让人敬佩不已，也让人为它捏了一把汗，但就是这样“千锤万击出深山，烈火焚烧，粉身碎骨”，但对于石灰而言却是“若等闲”“全不怕”，原因就在于它“要留清白在人间”，引导学生体会石灰的这种品质。3.探究诗人作此诗的原因，结合诗人当时生活的环境和时代背景，试问，诗人作此诗仅仅是歌颂石灰吗？还歌颂什么？请同学们体会诗人情感，理解诗中比喻意。预设：不畏艰难、

4、不怕牺牲、甘愿为人民献身的人；洁身自好、不同流合污、出淤泥而不染的人；有自己的理想、不懈追求、不断奋进的人……(欢迎学生有不同的理解和自己的见地)4.你知道哪些具有这样品质的人吗？有何证据？学生举例，交流课前搜集到的资料。预设：郑燮《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”王冕《墨梅》“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，要留清白在人间。”文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”陆游《卜算子咏梅》“零落成泥碾作尘，只有香如故。”陶渊明《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而

5、不妖。”屈原《渔父》“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”陈毅《青松》“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”精忠岳飞和青天包拯的故事。1.齐读古诗.读出敬佩读出敬仰。质疑：于谦除了歌颂这些人，还有什么目的？（1）引导学生明白：自喻和言志。（2）学生交流于谦“两袖清风”和含冤被杀后抄家的一贫如洗的故事，帮助理解于谦想像石灰一样“要留清白在人间”的高风亮节。（3）指导朗读，读出“清白”，更读出“要留清白在人间”的志向和决心。6.学法指导，借物喻人，托物言志。（知识迁移“春蚕到死丝方尽，蜡炬成活泪始干”）7.试背全诗，当

6、堂诵读。四．联系实际，共创和谐：联系当下的社会现实，就目前国家的廉政建设，启发学生做一个具有石灰一样品质的好少年、好青年，为创建和谐而美好的社会而努力！作业设计：运用多媒体技术查找并自学于谦《咏煤炭》。板书设计：20.古诗两首石灰吟千锤万击烈火焚烧清白留人间粉骨碎身