新八德心得范文.doc

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1、新八德心得范文　　“新八德”心得通过学习，我对“新八德”的内容有了更清晰的了解，知道了“新八德”是指立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法和落实《弟子规》，即“立志”是一个人为自己人生设立的正确发展方向和目标，并且经过努力来实现自己的志愿；“孝亲”即孝敬自己的父母、长辈；“尊师”即尊敬老师；“友学”同学之间要互相关心、互相尊敬、互相谦让、互相帮助、互相爱护、互相团结、和谐相处；“长善”就是学生在老师的教导下，日积月累增长道德知识和文化知识；“救失”就是学生在老师的教育下，不断纠正自己的缺点错误，成为一个有高尚道德的人；“守法”即遵守法律法规，提高自身法律素质，增强法制观念，维护自身权

2、益、依法公正办事。　　“新八德”的八个方面，将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道，进行了较为全面、科学的讲解，意在承接中华传统美德，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。　　继而弘扬中华的传统美德。　　中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们，传统文化也经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。　　弘扬中华传统美德，培育孩子们的民族精神，是新时期德育工作的重要内容。　　用八德引领孩子们树立正确的人生价值观，初步探索出仁爱育人的德育新思路道者，道理、真理也。　　“八德”思想是中华传统美德的精髓，它经过几千年的

3、传承，成为中华文化的瑰宝。　　作为学校教育，我们有责任、有义务传承文明美德。　　弘扬传统美德是精神文明建设的需要，目前，随着改革开放的日益深入，西方腐朽没落的道德思想和生活方式正通过各种渠道侵入中国社会，广大中小学生面临种种不良诱惑，中华传统美德的传承面临各种挑战。　　我们清醒认识到，一部分人荣辱观颠倒，是非感模糊，是因为人们对传统优秀的伦理道德产生怀疑，失去对社会主义道德观和荣辱观的信仰。　　国家对此十分重视，相继提出了“人文精神”、“以德治国”、“以人为本”、“可持续发展”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”等公民思想道德建设理念，这一切表明，弘扬传统美德，正本清源，寻找不该失去的精神

4、家园是社会主义精神文明建设的需要。　　弘扬传统美德也是未来赋予教育的神圣使命。　　少年兴则国兴，少年强则国强。　　青少年是祖国的未来，是民族的希望，学校德育工作的首要任务是引领他们树立正确的人生观和价值观。　　但新的环境、新的要求，要有新的发展平台，这样“中华传统美德教育”自然成了切入点。　　我们要从小培养学生良好的习惯，向上的心理，使他们知爱懂礼行孝，形成这种好的品质，使之受益终身。　　“新八德”教育为教育界及广大教育者抹去了长期遮蔽双眼的阴霾，让我们看清道路并不遥远，方法并非是一个我们陌生的境地；它其实就是回归，重新拾起老祖先留给我们的厚重的文化。　　翻开中华五千年的历史，我们就会

5、慨叹这个民族的神奇，而这一切正是有了中华文化的滋养。　　中华文化源头的代表人物老庄、孔孟等，他们被世人高度称赞的缘由，很大的成分就是他们把一个人的“德”放在至上的位置。　　中华经典的字字珠玑中，蕴涵着丰富的德育营养；下面，我们就遵循着“新八德”去追溯中华传统的根源。　　记录中国至圣先师孔子及其弟子言论的《论语》学而篇中说“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。　　清朝秀才李毓秀在此基础上编成启蒙养正生活规范的《弟子规》，在这里，明确指出了学习的规律和方法，应是德育为先，然后才是智育。　　无独有偶，唐代教育家韩愈把教师的任务归结为“传道授业解惑”，同样亦是传道为

6、先。　　庄子的《德充符》主张以德为本，不为名与利，不为己，而是利他、利人、利万物。　　试想，中华悠悠五千年，英雄豪杰辈出，大浪淘沙过后，被历史认同并世代讴歌的，只有德高身正的君子。　　“新八德”教育首先提“立志”，指设立自己未来方向的志愿，确立自己的人生目标、理想，它表现出了一个人的价值取向。　　正确的志向引导，就是让学生不走偏路，少走弯路。　　关于“志”的重要性，诸子给予正确认识,并高度评价。　　如《孟子》“夫志、气之帅也。　　《论语·子罕》“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也。　　其次是生活规范教育，这些皆源自《弟子规》中指出的“首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁”。　　孔子的弟子有若认为

7、，人们如果能够在家中对父母孝顺，对兄长顺服，那么他在外就可以对国家尽忠，也就是热爱祖国。　　所以，教育一个孩子，首先应该是教育他爱自己的父母，如果一个人不懂得爱自己的父母，那么爱党爱国就是奢谈。　　只有懂得孝亲，才能感恩博爱，才能忠于党、忠于人民、忠于祖国、热爱事业。　　相传大圣人孔子的著作《孝经》，就是一本教人崇高圣洁的书，它润育了中华民族两千多年。　　紧接着的“谨行、诚信、仁爱”这三方面，在《论语》里更是有着精妙的阐述。　　例如曾子的“吾日