永远的月亮作文范文

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1、永远的月亮作文范文　　　　“明月几时有把酒问青天”……　　　　苏轼困惑着我也困惑着唐代诗人张若虚也是一个困惑者他曾在长江边对着月亮发问：“江月何年初照人江畔何人初见月”　　　　明月何时就已存在为什么要存在这些都不是重要的张、苏的追问绝不是科学意义上的探究而是人文意义上的情感抒发是对人生终极意义的探究　　　　我不知道外国人是如何看待月亮的但我敢肯定的说：外国人心中的月亮一定不如中国的“圆”！他们只知道第一个访问月球的是前苏联人却不知道月亮的主人是中国的姑娘嫦娥　　　　在讲究“天人合一”的民族文化传统里月亮不是一个星球不是一个物质的实体而是一个理想的大气球是情

2、感的载体是思念的寄托是美好的象征是落魄文人的慰藉是少男少女恋爱的证人……在懵懂未知的孩童时期我们听的第一首儿歌是“月亮嬷嬷照你照我……”；听的第一个神话故事（我以为这是中国最美的神话故事）是“嫦娥奔月”；听的第一个童话故事是“猴子捞月亮”上学后学的第一首诗歌是“窗前明月光疑是地上霜……”；恋爱了在“月上柳梢头人约黄昏后”的甜蜜里月下老人用一根红线绳把一对幸福的男女捆绑的结结实实如果恋人产生误会了则会指月发誓：“月亮代表我的心！”；如果亲人分离了则对月吟哦“但愿人长久千里更婵娟”……如果没有天上的这轮明月我们的情感如何寄托呢如果没有天上的这轮明月我们的心灵该

3、是多么的落寞啊！据说仅唐诗中咏月的诗作就有700余首神话传说《嫦娥奔月》李白的诗《静夜思》张若虚的诗《春江花月夜》苏轼的词《水调歌头》（“明月几时有”）朱自请的散文《荷塘月色》；着名民族乐曲《春江花月夜》、《月光曲》、《二泉映月》……这些文学、音乐艺术里的瑰宝这些宝贵的精神食粮不都是这轮明澄皎洁的月亮所馈赠的　　　　月亮她和太阳一样重要一样伟大她是人们精神世界里的“太阳”太阳的光辉和对植物的作用给人们带来了光明和食物解决了人们生存的物质需要；而月亮不仅用她那柔和的清辉给我们营造了一个精神的家园解决了人们心灵上的需求还以“月有阴晴圆缺”的变换使人们懂得了“人

4、有悲欢离合”、世事难全的科学认知和辨证思考“日”和“月”共同组成了一个“明”字日是人们头顶上的一盏“明灯”；月是人们心灵上的一盏“明灯”！……　　　　随着科技的发展和夜生活的丰富人们对月亮的依赖越来越少了对月亮的情感越来越淡薄了现在仰头赏月的少了更难找到对月亮敞开心扉伤感唏嘘倾诉满腹惆怅的苏轼之流了“一机在手沟通全球”的现代化通讯设备让人们对千里外亲人的思念和祝福不用通过“举头望明月”、“千里共婵娟”来表达和传递了如今小孩子们听的看的故事也不再是《嫦娥奔月》、《吴刚伐桂》、《玉兔捣药》、《猴子捞月亮》……而是《白雪公主》、《圣斗士星矢》、《哈里波特》……月

5、亮也如同年老色衰的明星一样渐渐淡出人们的文化视野和她的主人嫦娥一样开始寂寞了！　　　　曾经照过汨罗江边徘徊彷徨的三闾大夫的月亮曾经照过大漠雄关的月亮曾经照过六朝繁华的秦淮河的月亮曾经温暖过历代无数游子心头的月亮曾经让张若虚因一首《春江花月夜》、让阿炳因一曲《二泉映月》而万古流芳的月亮真的发生变化了　　　　月亮是永久不变的；月亮还是我们祖先喜欢的那个月亮！变化了的是我们这些芸芸众生！　　　　对月亮的冷漠其实是对传统文化的冷漠是人们审美情趣缺失的反映是人们内心浮躁不安所致这也是当今人文精神流失的现象之一我希望中国人有一天也能站在月球上但我不希望这种科技的进步是

6、以放逐嫦娥作为代价的！　　　　我们过去的文化和精神情感中吸纳了太多的月辉我们将来的文化和精神情感仍需要月辉的浸润在明月当空的夜晚请到月光下走走吧请和月亮说说心里话吧怕你仅仅和月亮对视一眼也好！——这不是可怜月亮而是升华我们自己！