全国针灸技能大赛经典背诵甘肃李元清

全国针灸技能大赛经典背诵甘肃李元清

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1、2014皇甫谧杯全国中医药院校针灸推拿临床技能大赛甘中赛组2014'“皇甫谧杯”全国中医药院校针灸推拿临床技能大赛甘肃中医学院赛组学生组经典背诵大纲第一部分《灵枢》 九针十二原第一小针之要,易陈而难入,粗守形,上守神,神乎?神客在门,未睹其疾,恶知其原。刺之微,在速迟,粗守关,上守机,机之动,不离其空,空中之机,清静而微,其来不可逢,其往不可追。知机上道者,不可挂以发,不知机道,叩之不发,知其往来,要与之期,粗之暗乎,妙哉!工独有之。往者为逆,来者为顺,明知逆顺,正行无问。逆而夺之,恶得无虚,追而济之,恶得无实,迎之随

2、之,以意和之,针道毕矣。《大要》曰:徐而疾则实,疾而徐则虚。言实与虚,若有若无,察后与先,若存若亡,为虚与实,若得若失。虚实之要,九针最妙,补泻之时,以针为之。泻曰:必持内之,放而出之,排阳得针,邪气得泄。按而引针,是谓内温,血不得散,气不得出也。补曰随之。随之意若妄之,若行若按,如蚊虻止,如留如还。去如弦绝,令左属右,其气故止。外门已闭,中气乃实。必无留血,急取诛之。持针之道,坚者为宝,正指直刺,无针左右,神在秋毫。属意病者,审视血脉者,刺之无殆。方刺之时,必在悬阳,及与两卫,神属勿去,知病存亡。血脉者,在腧横居,视

3、之独澄,切之独坚。九针之名,各不同形:一曰镵针,长一寸六分;二曰员针,长一寸六分;三曰鍉针,长三寸半;四曰锋针,长一寸六分;五曰铍针,长四寸,广二分半;六曰员利针,长一寸六分;七曰毫针,长三寸六分;八曰长针,长七寸;九曰大针,长四寸。镵针者,头大末锐,去泻阳气。员针者,针如卵形,揩摩分间,不得伤肌肉,以泻分气。鍉针者,锋如黍粟之锐,主按脉勿陷,以致其气。锋针者,刃三隅,以发痼疾。铍针者,末如剑锋,以取大脓。员利针者,大如牦,且员且锐,中身微大,以取暴气。毫针者,尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留之而养,以取痛痹。长针者,锋

4、利身薄,可以取远痹。大针者,尖如梃,其锋微员,以泻机关之水也。九针毕矣。余欲勿使被毒药,无用砭石,欲以微针,通其经脉,调其气血,营其顺逆出入之会。 凡用针者,虚则实之,满则泄之,宛(郁)陈而除之,邪盛则虚之。大要曰:徐而疾则实,疾而徐则虚。 刺之害,中而不去则精泄,害(不)中而去,则致气。精泄则病益甚而恇,致气则生为痈疡。 五脏有六腑,六府有十二原,十二原出于四关,四关主治五脏。 邪气脏腑病形第四 1.身半以上者,邪中之也;身半以下者,湿中之也。故曰,邪之中人,无有常,中于阴则溜于府,中于阳则溜于经。 2.阴之与阳也,

5、异名同类,上下之会,经络之相贯,如环无端。 3.黄帝曰:病之六变者,刺之奈何?岐伯答曰:诸急者多寒;缓者多热;大者多气少血;小者血气皆少;滑者阳气盛,微有热;涩者多血少气,微有寒。是故刺急者,深纳而久留之。刺缓者,浅纳而疾发针,以去其热。刺大者,微泻其气,无出其血。刺滑者,疾发针而浅纳之,以泻其阳气而去其热。刺涩者,必中其脉,随其逆顺而久留之,必先按而循之,已发针,疾按其痏(委),无令其血出,以和其脉。诸小者,阴阳形气俱不足,勿取以针,而调以甘药也。 52014皇甫谧杯全国中医药院校针灸推拿临床技能大赛甘中赛组4.荥输

6、治外经,合治内府。(胃合于三里,大肠合入于巨虚上廉,小肠合入于巨虚下廉,三焦合入于委阳,膀胱合入于委中央。) 根结第五 形气不足,病气有余,是邪胜也,急泻之。形气有余,病气不足,急补之。形气不足,病气不足,此阴阳气俱不足也,不可刺之。形气有余,病气有余,此谓阴阳俱有余也,急泻其邪,调其虚实。 故曰:用针之要,在于知调阴与阳。调阴与阳,精气乃光;合形与气,使神内藏。 故曰:上工平气,中工乱脉,下工绝气危生。故曰,下工不可不慎。必审五脏变化之病,五脉之应,经络之实虚,皮之柔粗,而后取之也。 寿夭刚柔第六 1.故曰病在阴之阴

7、者,刺阴之荥输;病在阳(阴)之阳者,刺阳之合;病在阳之阴者,刺阴之经。病在阴(阳)之阳者,刺络脉。(阴:内,脏。阳,外,府。)故曰:病在阳者命曰风,病在阴者命曰痹,阴阳俱病者命曰风痹。 2.余闻刺有三变,何谓三变?伯高答曰:有刺营者,有刺卫者,有刺寒痹之留经者。黄帝曰:刺三变者奈何?伯高答曰:刺营者出血,刺卫者出气,刺寒痹者内(纳)热。 始终第九 1.所谓平人者不病,不病者,脉口人迎应四时也,上下相应而俱往来也,六经之脉不结动也,本末之寒温之相守司也,形肉血气必相称也,是谓平人。少气者脉口人迎俱少而不称尺寸也。 2.凡

8、刺之道,气调而止,补阴泻阳,音气益彰,耳目聪明,反此者血气不行。所谓气至而有效者,泻则益虚,虚者脉大如其故而不坚也;坚如其故者,适虽言故,病未去也。补则益实,实者脉大如其故而益坚也;夫如其故而不坚者,适虽言故,病未去也。故补则实,泻则虚,痛虽不随针(减),病必衰去。 3.邪气来也紧而疾,谷气来也徐而和。 4.从腰以上者,手太阴、阳

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