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时间:2020-01-15
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1、怎样看待弱国反抗强国军事侵略的民族战争?毛泽东曾说:“近代以来,世界上的帝国主义国家,几乎都曾经欺负过中国;而近代中国的反侵略战争,从1840年反对英国侵略的战争一直到抗日战争以前,无不以中国失败、被迫接受丧权辱国的条约而告结束。其根本原因,一是社会制度腐败,二是经济技术落后。”最近一段时期以来,有一些学者根据这个事实提出了一种观点,认为既然鸦片战争以来一系列反抗外来侵略的战争、民族战争都是在敌强我弱这个大背景下进行的。在中国远远落后于列强总体态势下面,像林则徐这样的抵抗派是不识时务,昧于大势,狂妄自大,虚骄误国,正是林则徐这些人的强硬态度导致了战争的爆发,
2、他们应该为战争的失败及其所带来的严重后果负责,所以他们是千古罪人。而琦善以及后来的李鸿章等主张妥协求和的人是审时度势,权衡利弊,忍辱负重,委曲求全。他们能够了解中国和世界情势,他们的所作所为符合国家利益,所以他们是“杰出”的、“头脑清醒”的外交家。他们这样评价的一个最重要理由是:落后一定要挨打,那么反抗也是没有用的。反抗以后仍然失败,失败了以后只能付出更加惨重的代价,那就不如不反抗。这个话听起来似乎有点道理。中国是落后的,落后以后也确实经常打败仗,那么还要不要反抗呢?是不是所有的反抗都是错了的呢?下面我们就从几个方面,来对这个问题做一个回答。(一)“落后就要
3、挨打”,这是中国人民从近代以来,屡遭外来侵略的悲惨经历中得出的一个刻骨铭心的教训,完全正确。但是上面所说的观点,把落后就要挨打作了一个不恰当的引申,变成了落后只能挨打,两字之差,意思完全不一样了。落后就要挨打,这是一个积极的命题,它唤醒我们有强烈的忧患意识,警醒我们一个国家只有首先自强,才能够在世界上自立,要通过艰苦的努力,尽快摆脱落后的状况,使自己强盛起来,赶上先进,这样才能以平等的姿态跻身世界民族之林。只有这样才能够改变任人宰割、听人摆布、受尽屈辱的悲惨命运。落后只能挨打,这是一个消极的命题。它宣扬奴隶主义、顺民哲学,涣散人们的斗争意志,鼓吹在强敌当前、
4、横逆袭来的时候,只能够俯首帖耳、逆来顺受,听凭侵略者作威作福,予取予求。(二)这种观点的假设前提是:落后的、弱小的国家和民族,在反侵略战斗中是一定要失败的。他们的逻辑是,既然必定要失败,反抗就是徒劳无益的,你不如不反抗。我们认为,问题的关键是这个假设是没有科学依据的。在古今中外的历史上,不论是国与国之间的战争,还是国内战争,弱小的一方战胜表面上力量强大一方的事情,可以说是屡见不鲜。美国在独立战争中,打败了当时世界上最先进的英国,那时美国的力量很弱小。如果按照落后不能反抗的话,那么美国就不能打败英国。落后的小国海地也同样赶走了法国殖民者,赢得了独立,取得了反殖
5、民主义的胜利。(三)既然反抗是徒劳的、错误的,那么当侵略者以军舰,大炮兵临城下的时候,弱小民族应该怎么自处呢?对此,他们开了两张药方。第一张药方是:先不抵抗,等到整顿军备、充实武力之后再战。我认为这完全是一句空话。因为战争什么时候发动,不是由你决定的。战争什么时候打,找什么借口来打,从来都是由侵略者决定的。侵略者会等到你整顿军备、充实武力之后来发动战争么?不存在这种可能,所以这样的研究毫无价值。第二张药方是:应该放弃抵抗,通过让步来换取与侵略者缔结的一项“相对有利的和约”。实际上,近代历史上李鸿章等人一直在用这个办法。中法战争、中日甲午战争之前,李鸿章都曾经
6、尽心竭力地幻想通过各种让步来求得各国的调停,避免战争。其结果还是避免不了,战火还是在中国大地上熊熊燃烧。因为侵略者们欲壑难填,绝不是一点小的让步就可以满足的。相反你一让步,他必然愈加得寸进尺。所以,林华国教授在一篇文章里这样写到,“中外战争史里边,被侵略者以顽强抵抗,迫使侵略者降低侵略要求的事例并不少见,以放弃抵抗赢得侵略者让步的事例是闻所未闻”。(四)既然反侵略的民族战争都失败了,我们应该怎么来看待这种令人痛心的事实呢?简单地以成败论英雄,以成败论是非,显然是一种过于肤浅、也过于陈旧的历史观点。事实上,近代史上的许多重大事件都以失败而告终,但不能说失败了就
7、不起作用,失败了就是错误的。从鸦片战争到“五四”运动这80年来,太平天国运动、戊戌维新运动都失败了。辛亥革命虽然取得了推翻清朝封建专制君权的胜利,但是它最后没有改变社会性质,没有改变人民受压迫的地位,所以也是以失败而告终。但是这些运动都从不同角度,对历史产生过积极影响,都从不同角度推动了历史前进,这些历史事件都是中国人民在走向新的、更高形式的斗争中的一个必经阶段,也是中国民族民主革命取得最后胜利的奠基石。保卫国家,这是每个民族,面对侵略都会做的事情。强国侵略弱国虽然短时间内能打败弱者,但是如果想长久统治,武力是不行,必须从文化上影响同化才能长久。
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