江苏省邗江中学2018_2019学年高二政治上学期期中试题（选修，含解析）

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1、江苏省邗江中学2018-2019学年高二上学期期中考试政治（选修）试题说明：本试卷第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，全卷满分120分，考试时间100分钟。第Ⅰ卷（选择题，共66分）一、单项选择题：本大题共33小题，每小题2分，共66分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。1.医学院校不以培养哲学家为目的，但要教会学生按照辩证的思维方法认识医学发展规律，不断研究和解决医学实践中的问题。这说明哲学A.对社会和个人发展具有促进作用B.是对自然、社会与思维知识的概括和总和C.有力推动具体科学的进步与发展D.为具体科学研究提供世界观

2、与方法论指导【答案】D【解析】【详解】此题考查哲学与具体科学的相关知识。医学院校不以培养哲学家为目的，但要教会学生按照辩证的思维方法认识医学发展规律，不断研究和解决医学实践中的问题。这说明哲学为具体科学研究提供世界观与方法论指导，D项正确；只有真正的哲学才对社会和个人发展具有促进作用，才能推动具体科学的进步与发展，A、C项说法错误，排除；材料未体现哲学内涵，B项不符合题意，排除。故本题选D。2.永远不要埋怨已经发生的事情，要么改变它，要么安静地接受它。心态决定状态，这是因为A.方法论决定世界观B.世界观决定方法论C.世界观就是方法论D.方法论指

3、导世界观【答案】B【解析】【详解】此题考查世界观与方法论的相关知识。永远不要埋怨已经发生的事情，要么改变它，要么安静地接受它。心态决定状态，这是因为世界观决定方法论，B项正确；方法论体现世界观，不决定世界观，也不指导世界观，A、D项说法错误，排除；世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界、改造世界的一般方法，世界观不等同于方法论，C项说法错误，排除。故本题选B。3.“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”下列与王阳明这首诗哲学观点一致的是A.心外无物，心外无理B.气者，理之依也C.形存则神存，

4、形谢则神灭D.天地合而万物生【答案】A【解析】A符合题意，题干诗句认为人的心灵是世界的本原，属于主观唯心主义观点，“心外无物，心外无理”也属于主观唯心主义，故入选；B不合题意，题干诗句体现主观唯心主义观点，“气者，理之依也”体现古代朴素唯物主义思想，故排除；C不合题意，题干诗句体现主观唯心主义观点，“形存则神存，形谢则神灭”体现古代朴素唯物主义思想，故排除；D不合题意，题干诗句体现主观唯心主义观点，“天地合而万物生”体现古代朴素唯物主义思想，故排除，故本题选A。4.《礼记·郊特牲》：“乐由阳来者也，礼由阴作者，阴阳和而万物得。”下列与上述观点一

5、致的是A.万物生于水，又复归于水B.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C.人的理性为自然界立法D.动者恒动，静者恒静【答案】A【解析】【详解】材料强调万事万物由阴阳和合而成，属于朴素唯物主义观点，A项观点与题意一致；BC项均夸大主观意识的作用，属于主观唯心主义，与题意不符；动者恒动，静者恒静体现的是把绝对运动与相对静止两者绝对对立起来，D项与题意不符；正确选项为A。【点睛】唯物主义和唯心主义（哲学的两个基本派别）根本分歧：物质和意识谁是世界的本原基本观点：唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原

6、的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。5.加拿大麦克马斯特大学的研究人员找到了提取造血干细胞的最佳位置,停留在骨末端的骨小梁区域中的人造血干细胞表现出最好的再生血液系统和免疫系统的能力。这说明①意识能够发现和创造规律②思维和存在具有同一性③意识是对客观事物的正确反映④意识活动具有主动创造性A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【详解】此题考查思维与存在的关系问题和意识活动的特点的相关知识。研究人员找到了提取造血干细胞的最佳位置,停留在骨末端的骨小梁区域中的人造血干细胞表现出最好的再生血液系统和免疫系统的能力。这说明

7、思维和存在具有同一性，也说明意识活动具有主动创造性，②④正确；规律是客观的，是不以人的意志为转移的，①中的“创造规律”说法错误，排除；意识有正确意识与错误意识之分，只有正确的思想意识才是对客观事物的正确反映，③说法错误，排除。故本题选C。6.哲学研究的问题很多，其中存在着贯穿哲学发展始终、并且将不同的哲学区别开来的问题，就是哲学基本问题。哲学基本问题是指A.实践与认识的关系问题B.思维和存在何者为本原的问题C.思维与存在的关系问题D.思维和存在有无同一性的问题【答案】C【解析】哲学的基本问题是物质与意识的关系问题（即思维与存在的关系问题），哲学

8、的基本问题包括两个方面，一是思维与存在何者为本源的问题；二是思维与存在是否具有同一性的问题，C项符合题意；B、D两项属于哲学基本问题的两个方面，不是哲