解读李白诗篇寻找李白旅行足迹

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1、解读李白诗篇寻找李白旅行足迹“一生好入名山游”的李白，20岁时游历了巴蜀的名山胜水，25岁开始在各地长期漫游。足迹遍及山东、山西、河南、河北、湖南、江苏、浙江、安徽等地。从他流传下来的诗篇中我们可以看到李白游览的足迹：《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不岸，只有敬亭山。这是李白在安徽敬亭山所作的《山中问答》：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅(yǎo)然(rán)去，别有天地非人间。这是李白在安徽黄山所作的。《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过

2、万重山。这是李白在四川白帝城所作的。《客中作》：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。这是李白在山东枣庄兰陵所作的。《劳劳亭》天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。【诗文解释】天下最伤心的地方就是劳劳亭。因为，春风知道离别的痛苦，所以不让柳条变绿。【词语解释】（1）劳劳亭：故址在今南京市区南。古时亲戚朋友送别的场所。三国吴时建。（2）劳劳：依依不舍。（3）知：理解。（4）别：离别。（5）不遣：不让。（6）柳条：古人有折柳送别的习惯。【诗文赏析】《劳劳亭》中诗人由亭

3、而想到离别，由伤心之地而诉说离别之苦。劳劳亭据说始建于三国东吴时期，故址在今南京市区南，是古时送别之所。看到这间古往今来送走了无数游子的地方，李白忍不住手痒，提笔写下了“天下伤心处，劳劳送客亭。”诗人由离别想到折柳，更因杨柳想到柳绿要靠春风吹拂。早春时节，柳条未青，无枝可折。这情景看在诗人眼里，便生出奇想：春风深知人世间离别之苦，不忍心看到令人伤绝的离别场面，所以故意不吹到杨柳，不让柳条发青。这里，无情的春风变得有知有情，成为诗人情感的化身，更好地突出了诗人的“伤心”之情。《子夜吴歌》长安一片月，万

4、户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。【诗文解释】长安城一片月色，千家万户传来捣衣的声音。秋风吹不尽的总是思念玉门关的情思。什么时候才能扫平胡虏，亲人可以停止远征。【词语解释】（1）子夜吴歌：六朝乐府吴声歌曲。李白的《子夜吴歌》是分咏四季，这是第三首咏秋。并由原来的五言四句，扩展为五言六句。（2）长安：今陕西西安市。（3）一片月：一片皎洁的月光。（4）万户：千家万户。（5）捣衣：洗衣时将衣服放在石头上，用棒捶打。（6）吹不尽：吹不掉。（7）玉关：玉门关。这两句说，阵阵秋风，驱散不

5、了内心的愁思，而是更加勾起对远方征人的怀念。（8）平胡虏：平定侵扰边境的敌人。（9）良人：指驻守边地的丈夫。（10）罢：结束。【诗文赏析】本诗描写思妇对征人的思念之情。诗中先写景后抒情，情景交融。前四句里，秋月、秋声、秋风织成浑然而成的境界，见境不见人，而人物始终在那儿。后两句直接抒发思妇心声，使诗歌思想内容大大深化，更加具有社会意义，表达了当时劳动人民对和平生活的美好向往。全诗自然清新，意味深长。【名家评析】《子夜吴歌》是六朝时南方著名的情歌，多写少女热烈深挚地忆念情人的思想感情，表现非常真诚缠绵

6、。《子夜吴歌》共四首，此为第三首——“秋歌”，诗人通过妇女趁月明之夜为远行征人赶制冬衣的描写，表达了她们对亲人的无限怀念和对和平生活的迫切期盼，抒发了作者对思妇们不幸的遭遇的深切同情之感。捣衣含蕴着思妇对征人的诚挚情意。“秋风”两句承上而正面抒情。思妇的深沉无尽的情思，阵阵秋风不仅吹拂不掉，反而勾起她对远方丈夫的忆念，更添她的愁怀。“不尽”是情思的悠长不断。这不断的情思又总是飞向远方，是那样执着，一往情深。最后两句思妇直接倾诉自已的愿望，希望丈夫早日安定边疆，返回家园和亲人团聚，过和平安定的生活，表

7、现了诗人对劳动妇女的同情。这首诗，以月色、捣衣声造出妙境，朴素自然，真切感人。《峨眉山月歌》峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。【词语解释】平羌：在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。【诗文赏析】这首诗是年轻的李白刚离开蜀地时的作品。峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时间在秋天。以“秋”字形容月色之美，月只有“半轮”，使读者联想到青山吐月的优美意境。第

8、二句“影”指月影，“入”和“流”，表示月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，站住不动观察水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。第三句写到有人正连夜从清溪出发进入岷江，向三峡驶去。在江中行走看见月亮，就像见到思念的朋友。然而明月毕竟不是朋友，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。最后一句“思君不见下渝州”诉说了依依惜别