玉汝于成,溪达四海

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1、玉溪，是一座风光秀美、地灵人杰、文化厚重的城市。独特的区位、连绵的群山、温润的气候、毗连成群的湖泊，成就了“滇中碧玉”的美誉。千百年来，玉溪人民辛勤耕耘在这块土地上，创造了多姿多彩的地域文化，孕育了“忠诚、务实，有为、奉献；包容、奋进，宁静、致远”的精神品质。“玉汝于成，溪达四海”就是这些精神品质的形象概括。   一、玉汝于成   “玉汝于成”是一个成语，出自宋·张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”“玉汝于成”就是像打磨璞玉一样磨练你使你成功。“玉汝于成”形象而简练地概括了玉溪人

2、“忠诚、务实，有为、奉献”的精神品质。   忠诚——“玉汝”的心理基础是“爱”，因为“爱”，所以才能“像打磨璞玉一样磨练你”，“爱”的最深刻表达是忠诚。忠诚就是乐于为特定的对象尽心尽力。在这里就是对家乡的忠情、对祖国的忠心、对党的忠实、对社会的忠信。古往今来，勤劳智慧的玉溪人民，就在这块土地上耕耘，使之变成美丽、富饶、生态、和谐、宜居的魅力之城。禁烟运动的思想先驱朱嶟（通海人），冒着被贬的风险举荐林则徐，成就了虎门销烟的壮举；伟大的人民音乐家聂耳（红塔区人），在中华民族最危险的时候，谱写出时代最强音《义勇军进

3、行曲》，激励着中华儿女奋勇前进；“滇军完人”唐淮源（江川人）在中条山战役中率领将士书写了抗战史上最悲壮的一页。今天，玉溪各兄弟民族，识大体、顾大局，诚实守信、团结互助，共同建设着自己美丽和谐的家园。这就是玉溪人民对党、对祖国、对家乡、对社会忠诚的具体写照。忠诚是做好一切工作的前提，忠诚是玉溪精神的根本。   务实——“玉汝”的过程，就是精心打磨、务实的过程。务实就要讲究实际、实事求是，干在实处、求得实效。务实，必须想人民所想、急人民所急、做人民所需；务实，必须把握规律、注重现实、崇尚实干；务实必须在其位、谋其

4、政，打基础、调结构，扎扎实实为人民谋福祉。这是玉溪人千百年来传承下来的一种最朴实的精神品质。在古代，水利管理官员普贯通，顾不及双亲儿女，带领百姓兴修水利而积劳成疾，玉溪人民用米线节来祭奠他。清代浙江巡抚赵士麟（玉溪澄江县人），面对运河水患，倾其所有，率众治水，根治了二百多年来的运河水患，浙江人把他尊为“三贤”，与白居易、苏东坡齐名。这说明：“务实”精神深深扎根在玉溪人的心中并得到世人的认可。改革开放以来，历届党委、政府带领玉溪各族人民，打基础、调结构，兴水利、畅交通、建生态，水库坝塘星罗棋布，高等级公路连接各

5、县，城市化进程得到提速。今天的玉溪人，正以务实的精神，凝心聚力干事业、锲而不舍抓落实。突破经济发展瓶颈，攻克环境保护难题；致力美丽乡村建设、中心城区管网改造；大力实施帮扶工程、异地搬迁工程，着力解决行路难、看病难、上学难等问题，使玉溪成为具有蓬勃发展生机的魅力之城。务实是做好一切工作的关键，务实是玉溪精神的核心。   有为——“玉汝”的目的在于“成”。“成”就是“有为”，就是做成功事、创成了业。在古代，郑和（玉溪晋宁人，晋宁1960年前为玉溪专区所辖）七次下西洋，开辟了新航线，传播了中华文明。在现当代，纳忠（

6、通海人），以其主编的教材及译著、专著成为我国第一位阿拉伯历史文化专业博士生导师，荣获联合国教科文组织颁发的首届沙迦阿拉伯文化奖；纳训（通海人），沤心沥血让我国的名篇巨著走出国门，又让“世界最大奇书”《一千零一夜》走进千家万户，他们被誉为“中华文化交流友好使者”。郑易里（红塔区人），组织翻译《资本论》，架起了马克思主义与中国革命之间的桥梁；编纂了《英汉大词典》，架起了西方文明与中国文明之间的桥梁；提出电脑汉字形码理论，发明了“郑码”，架起了古老汉字通向信息时代的桥梁。他们用知识和智慧造福了人类。20世纪，玉溪人

7、修建了中国第一条地方性铁路，为泛亚铁路玉溪段建设打下了坚实基础；创造了红塔山奇迹，为中国现代工业树起了一面旗帜。今天的玉溪人，血管里涌动着先辈的血液，正以“有为”的精神奋力前行，使玉溪戴上了“中国十佳休闲宜居生态城市”、“国家园林城市”、“国家卫生城市”、“十佳和谐发展城市”、“中国特色魅力城市”等桂冠。“有为”是“玉汝”的立足点，“有为”是玉溪精神的灵魂。   奉献——“像打磨璞玉一样磨练你使你成功”，不图任何回报，这就是奉献。奉献是一种美德，深深镌刻在玉溪人民的心上。在抗日战争时期，一代侠医曲焕章历经艰险

8、研发“云南白药”，并慷慨赠送抗日官兵。近十年来，当国内外出现重大灾害时，玉溪社会各界不仅慷慨解囊，而且两次派出医疗专家援非到达乌干达，四次派出医疗队活跃在青海玉树、普洱景谷、昭通宜良、鲁甸大地震救援中。奉献是一种精神，体现在玉溪儿女前赴后继的行动中。民国初年，玉溪籍将军群为救国救民奉献青春和热情；在长期艰苦卓绝的革命斗争中，玉溪800多名优秀儿女为我国的解放事业，献出了宝贵的生命。奉献是一种境界，彰