新江苏少儿版美术七年级下册全册教案

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1、第一课《传神写照——中国人物画》课时：1课时。　　教学目标：1、知识：深入理解中国画传神写照的内涵及中国古代人物画艺术传统。2、能力：运用欣赏方法，欣赏分析其他作品。3、情感态度和价值观：《韩熙载夜宴图》对韩熙载性格的刻画，及生平的介绍，使学生体会韩熙载少年励志读书习武胸怀远大抱负，年老时南唐统治岌岌可危政治抱负和理想完全破灭时郁郁寡欢，忧国忧民的心理状态。促进学生形成良好价值观。教学重点：使学生深入理解中国画传神写照的内涵。教学难点：运用欣赏方法，欣赏分析其他作品。课程类型：欣赏·评述。教学方法：讲授法，演示法，提问探究法。教学过程：一、欣赏《

2、洛神赋图》、《历代帝王图》、《韩熙载夜宴图》重点分析《韩熙载夜宴图》。提问1：听画名，你能想到什么场景？提问2：猜猜韩熙载是谁？介绍韩熙载生平了解主人公的性格志向。问题3：猜想一下夜宴应该是什么样子？夜宴只是家里人吗？表现的是一个场面吗？猜猜画家画了多少个人？宴会上都做什么事情？气氛什么样子？欣赏《韩熙载夜宴图》。顾闳中五代，绢本，宽28.7——长335.5厘米，现藏于北京故宫博物院。提问1：顾闳中为什么要画这幅画？想一想：细致观察人物的表情，心理状态。试分析南唐危难之际，为什么韩熙载还经常夜宴宾客、歌舞升平?第一段欣赏：琵琶曲音频配合欣赏学生讨

3、论交流第二段观舞：提问1：刚才是听琴，现在看情节是什么内容？提问2：韩熙载在干吗？——韩熙载脱去外袍，挽起双袖亲自为舞伎王屋山击鼓伴奏。提问3：一般击鼓心情是什么样子的？韩熙载的表情是什么样的心情？——寡欢。问题4：找找画中有没有什么不合常理的？好友德明和尚不期而遇此景，他的动态表情是什么样的？32/32问题5：传神从那里表现出来的？眼神、表情、手势、身体动作、服装轻浅…呼之欲出。描绘的是宴会进行中间的休息场面。第三段歇息：描绘的是宴会进行中间的休息场面。第四段是“清吹”。韩熙载换了便服盘膝坐在椅子上，正跟一个侍女说话。似乎画面中迷漫着清澈悦耳的

4、音乐。第五段送别：小结：画面以连环长卷的方式描摹了韩熙载夜宴宾客的情景。由“听乐”、“观舞”、“休息”、“清吹”和“送别”五个既独立又相互联系的画面构成,每一个画面以屏风相隔。二、中国古代人物画艺术传统小结中国绘画任务的艺术特点：分类中国绘画西方绘画观察方法散点透视焦点透视意图空间连接，让时间流动突出主体，引人注意特点注重整体强调个体空间形式突破空间限制，扩大想象静止的画面，局限的空间效果形式起伏，情感连贯。富有音乐节奏感形式静止，情感凝结在画面中中国古代人物画艺术传统之：高度的笔墨技巧和技法的多样化。对比《李白行吟图》、《泼墨仙人图》对比笔墨技

5、法。《李白行吟图》用笔简练豪放，纯以线描表现。但诗人疏放不羁的个性，以及边吟诗边行路的姿态却刻画得生动传神，令人叫绝。舍弃一切背景，简单数笔，就勾勒出李白游吟飘然潇洒的神情，以少胜多，而寓意深远，令人寻味。用极简洁的几笔勾出了诗人李白的性格特点，而成为绘画史上最成功的人物形象之一。《泼墨仙人图》(立轴、纸本、墨笔、纵48.7厘米、横27.7厘米、中国台北故宫博物院藏)。此图画一位仙人袒胸露怀，宽衣大肚，步履蹒跚，憨态可掬。通体都以泼洒般的淋漓水墨抒写，那浑重而清秀、粗阔而含蓄的大片泼墨，那双小眼醉意朦胧，仿佛看透世间一切，嘴角边露出一丝神秘的微笑

6、。总结：中国古代人物画艺术传统：1：传神，深刻表现人物的内在性情。2：善于运用长卷的形式，突破时间和空间的限制，真实而细致地描绘现实生活的场景及人物活动。3：高度的笔墨技巧和技法的多样化。4、《女娲补天图》和《九方皋》。学生分组欣赏。交流自己的意见。32/32三、分析现代人物画。《开国大典》重点分析。我们知道，中国的民族绘画-------中国画，是以线条、墨色来表现形体、质感，并与诗、书、画、石相结合，达到“形神兼备”、“气韵生动”的效果。（出示中国画、年画挂历）而西洋画中的主要画种----油画，却以丰富、能表现复杂的色调层次，能绘声绘色地表现人

7、物形象。今天让我们来欣赏具有中国特色的油画------《开国大典》（出示油画《开国大典》）作者介绍：董希文（1914---1973年），我国著名的油画艺术家。中央美术学院教授，浙江绍兴人。1933年考入苏州美专，1934年进杭州国立艺专预科学习，后考入该校本科。1938年在上海美专借读半年，后又去湖南沅陵国立艺专学习。学校内迁贵阳后，常去苗寨写生。1939年随校再迁昆明，毕业后由学校推荐去越南河内美术专科学校学习，不久回国。中央美术学院油画系教研室主任。曾任人民英雄纪念碑雕塑创作组长，并作《武昌起义》浮雕草图。他的作品多次参加全国美展，及参加香港

8、、法国沙龙展出。并多次被选中为中国军、政代表团出国赠人的国礼。《开国大典》是中国油画民族化发展历程中的代表作，并受到毛泽东、周恩来等中央