尔雅《诗经》导读课后习题标准答案

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1、1.11【单选题】关于《诗经》中的词，以下哪个说法是不确切的？（D）A、诗经中的词实际上是歌词B、诗经中的词是最初通过歌唱传承的C、诗经中的词是因为礼乐活动的需要而创造的D、诗经中的词是可以当成诗来诵读2【单选题】据研究，“诗经”一词是在（B）才被固定下来，并作为一本书的名称。A、南朝B、南宋（南宋时人廖刚，以“诗经讲义”为自己著述冠名）C、北朝D、北宋3【判断题】《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来，并成为文本读物。（√）诗经是周代礼乐文明的产物，它最早是用于歌唱的唱词，后来由于礼崩乐坏，曲调消

2、失，词与乐谱等歌唱表演因素脱离而得以保留，我们才开始以读的方式来欣赏《诗经》。108/1081.2什么是《诗经》六义？1、《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进行了划分：风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。大小不同，而得并为六义者。赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为“义”。风、雅、颂——指《诗经》的体式赋、比、兴——指《诗经》的表现手法2、风即十五国风，是各地的音

3、乐曲调，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分，共一百六十篇。雅分为大雅和小雅，是朝廷正乐，共一百零五篇，其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分，分别有三十一篇、四篇、五篇，为郊庙祭祀之乐。3、宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情比就是打比方，拿一件事物来比拟另一件事物兴指的是诗歌在音乐上的

4、起调或用来引起主题的景物或象征物1【单选题】以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”？（C）A、《毛诗序》B、《周易》C、《周礼》D、《毛诗正义》2【单选题】“直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中（A）的解释。A、“赋”B、“比”C、“兴”D、“风”108/1083【单选题】根据郑玄的解释，“颂之言诵也，容也。”中“容”的意思是（C）。A、容量B、状态C、舞蹈D、容貌4【单选题】“主文而谲谏”中的“谲谏”与以下哪一种劝诫方式类似？（B）A、正谏B、讽谏C、忠谏D、戆谏5【判断题】东汉时有“两郑”，郑玄被称为“

5、前郑”，郑众被称为“后郑”。（×）6【判断题】根据《毛诗大序》的阐释，“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。（√）1.31【单选题】“风、雅、颂者，《诗》篇之异体”语出（D）。A、《毛诗序》B、《毛传》C、《毛诗大序》108/108D、《毛诗正义》孔颖达2【单选题】根据朱熹的注释，“先言它物以引起所咏之词也”指的是以下哪一“义”？（C）A、“赋”B、“比”C、“兴”D、“风”3【单选题】“螽斯门”中的“螽斯”实际上指的是（B）。A、葫芦B、蚂蚱C、石榴D、鱼籽4【判断题】《诗集传》是由唐代孔颖达所著的关于《诗经》

6、的研究著作。（×）《诗集传》是朱熹写的，孔颖达写的《毛诗正义》。5【判断题】“比显而兴隐”是说“比”一般很容易看出来，但是“兴”就相对含蓄隐晦一些。（√）108/1082.11【单选题】在十五国风中，属于王家直属区域的风是（A）。A、周南和召南B、曹风和豳风C、魏风和唐风D、王风和郑风2【单选题】《诗经·豳风·东山》主要讲了以下哪一位历史人物东征的故事？（D）A、公刘B、管叔C、蔡叔D、周公3【单选题】最早提到王官采诗的大致情况的先秦典籍是（C）。A、《礼记》B、《尚书》C、《左传》D、《春秋公羊传》4【单选题

7、】“泾以渭浊，湜湜其沚”出自于《诗经》中的（B）。108/108A、《邶风·北风》B、《邶风·谷风》C、《邶风·终风》D、《邶风·终风》5【判断题】在十五国风中，唐风所在的位置位于今天的山西北部。（×）6【判断题】《孔子诗论》中“举贱民而蠲之”的“贱民”是指被流放的犯人。（×）2.21【单选题】关于“孔子删诗说”，以下哪个说法是不正确的?（C）A、孔子删诗说仍然有较大的争议。B、孔子认为“不学诗，无以言”。C、孔子是因为想做周朝的乐官才“删诗”的。D、孔子信而好古，所以才自愿整理诗歌。2【判断题】孔子是第一个整

8、理《诗经》的人。（√）2.3西汉时期流行三家诗，分别是：韩诗、鲁诗和齐诗。韩诗：创始人韩婴，作内外传，《内传》宋代失传。今存《韩诗外传》。后学有王吉、蔡谊、侯苞（字亦作芭，有《韩诗翼要》）明帝、赵晔、张恭祖、郑玄等。西晋基本失传，其书进村《外传》。鲁诗：最早的大师是申培，鲁人（大力推动鲁诗的还有楚元王及其家族），学风较为质朴。后学有韦贤（宰相）、韦玄成、王式、汉昭帝、孔安国、褚少孙、刘