2019年有关社会公德缺失现象的调查报告

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1、有关社会公德缺失现象的调查报告为了了解当前社会上，大学生对社会公德的认识和遵守情况，我们小组于11月6日至10日，就社会公德缺失这一现象做了问卷调查。调查结果显示，有57.4%的人对今世大学生的总体评价是“有思想，文化，但缺乏行动”，只有17.9%的人认为大学生“思维素质好，有社会责任感”。这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现的好，对基本的公德举动以及范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现方面还有待提高。《公民道德建设实施纲要》用“文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法”这五个词，对社会公德的主要内容和要求作了

2、明确规范。所以，我们针对这五个方面分别做了调查一.文明礼貌大学生本是知识分子的一员，可是如今部分大学生斯文不再，“失礼”现象屡见不鲜：言谈不文明，脏话连篇;有的大学生情侣在教室里旁若无人、举止亲昵;有的大学生在安静的图书馆里大声地接听手机;有的大学生不知道在餐桌上正确使用筷子的方法;有的大学生坐在公共汽车上，对身边的老人视若无睹;有的大学生称呼他人一向只会说“你”、“喂”、“哎”二.助人为乐1.假如在马路上看到一位老人摔倒，您会主动提供帮助吗?A.会37.4%B.不会62.6%原因分析★会的原因：老人需要帮助,出于同情心;如果别

3、人不去，自己才会去;这是社会公德啊。★不会的原因：怕被敲诈,害怕惹麻烦。赶时间老人面目不善就不帮;：助人为乐是传统美德，然而，当助人为乐者被周围的人看成是“傻瓜”、“精神病”并陷入深深的孤独时，究竟衬托出助人为乐者的高尚，还是现代人精神的贫困和道德水平的整体下滑?不得不承认，当今社会上助人为乐的人似乎越来越少，日益增强的个人意识似乎早已将助人为乐这类依稀的字眼抛在了脑后。常常遭遇助人不讨好的尴尬，做了好事反而被人当成“傻冒”，甚至被人认为另有所图。不得不问，助人为乐的时代真的在人情淡漠中，渐渐离我们远去了吗?毋庸讳言，在商品经济

4、大潮的冲击下，拜金主义、享乐主义在抬头，确实有不少人忽视了精神上的追求，在他们看来，助人为乐过时了，只有金钱，只有个人舒服快活，才是他们追逐的唯一目标。正是在这种思想冲击下，助人为乐等很多传统美德对人们日常行为的指导作用逐渐弱化，在善恶的交锋中，向善者的身影显得孤立而落寞。三.爱护公物一说起爱护公物，也许有人会认为这是老生常谈，因为类似“爱护公物光荣，破坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是：有同学为求近路而不

5、惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦??你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句：缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。四.保护环境面对日益严重

6、的环境污染,大家保护环境、保护自然的意识却没有相应高涨1.在游乐场合踏过草坪吗?是70%否30%原因分析★是的原因看到大家都在上面玩没看到明显禁止令★否的原因草也是有生命的有人在看守，要罚钱的五.遵纪守法通过我们的调查表明，除了对“依法治国”这一概念比较满意外，其他几个法律概念都存在同学们主观臆断的理解。同学们往往对这些问题的理解局限于生活层面，也就是说，没有上升到一种以法律的观念来思考问题，比如题七，对于“法律至上”，生活中往往想到的就是任何人要守法，这是法律权威的体现，也是人们在生活中经常遇见的，特别是处于弱势群体的人来，每

7、个人没有特权的遵守法律可能是他们的最大愿望。但是，这些都只是一些表面的现象,是普通人或者说文化程度不高的人也能这样认识的。1您曾经以翻越马路中间栅栏的方式横穿马路吗?调查结果是73.3%否26.7%原因分析★是的原因不敢遵守交通规则★否的原因车辆比较少赶时间看见有人过，就跟着过作为新世纪的一名大学生，肩负着建设祖国、创造美好未来的重任。因此，不但要学好文化知识，还应加强自身的道德修养，以便更适应未来社会对人才的要求，所以应做到：一、了解马列主义、毛泽东思想及邓小平理论，确立正确的世界观、人生观、价值观，力争做有理想、有道德、有文

8、化、有纪律的社会主义公民。二、做为当代大学生，应继承和弘扬中华民族几千年的传统美德，发扬老一辈无产阶级革命家的优良传统，因为道德建设离不开这些优良传统。三、增强自己的法律知识。法律、道德有着不可分割的联系。四、增强集体主义意识，因为集体主义是公民道德建设的原则，