马列主义论文

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1、马列主义论文试论马列主义关于劳动是否创造了美的问题级汉语言文学（1）班学号：23号姓名：侯婷婷关键词：美的木质劳动科学意识摘耍：马列主义中捉出了许多的观点，“劳动创造了美”的捉出，是美学领域的巨大变革是马克思主义美学区别于其他一切美学的重大标志。然而，在过去的社会里，对于劳动人民來说，都是被剥削的对象，他们的劳动从正血來看，创造的是一种美，但是我们从另外一个角度来看，是不是真的创造了美呢？正文：一、审美意识的本质审美意识和其他社会意识一样，都是社会心活的反应，同样受着社会物质生活的支配，能动地反作用于社会生活，有着共同的规律。但作为反应社会生活的一种具体思想形式，在长期的历史发展过程屮，已

2、形成了相对独立的完整的形态，具有自身特殊的性质。审美意识是认的有意识的自由创造的结果，是实践的产物，必然受客观世界的规定和制约，才能实现人的F1的，认识客观世界的必然性和美的规律。其次，审美意识虽然是以联想和想彖为主的形象思维方式把握对彖世界的美和美的规律，但它绝卄•是单纯的生理或心里的感应或反应，即使是最初级的审美快感，也不能脱离对对象世界的经验和认识。审美意识源于实践，并反作用于社会实践，是审美主体对对象世界的现象、美的规律和美的木质的能动的审美的把握的科学形态化的结果。我们在描述审美意识的木质时必须注意到：1、审美意识的木质反映着审美对象的特点；2、审美意识的木质主要是由审美把握的形

3、式和特点决定的；3、审美意识的木质的外观，既是理智的，也是情感的，是熔理智的启迪情感的满足与情操的陶冶于一体的思想形式。二、马克思的劳动价值理论1马克思劳动价值理论的一般认识马克思主义认为，价值是无差别的一般人类劳动在商品中的凝结，价值实体是抽彖劳动，既“作为抽象的人类劳动，它形成商品价值”。“没有自然界，没有感性的外部世界，工人就什么也不能创造。它是工人用来实现自己的劳动，在其中展开劳动活动，由其中产出自己的产品的材料”。在价值形成过程中，仅冇一般性的活劳动是远远不够的，它必须与其他的生产性要素相结合才能形成价值，也就是说，从价值形成的角度考虑,劳动形成或凝结成价值是有条件的。马克思的劳

4、动价值理论,将商品生产过程视为劳动过程和价值形成过程的统一。即:在生产过程中，具体劳动创造商品的使用价值,抽象劳动创造商品的价值。2马克思劳动价值理论的基本内容试论马列主义关于劳动是否创造了美的问题级汉语言文学（1）班学号：23号姓名：侯婷婷关键词：美的木质劳动科学意识摘要：马列主义屮提出了许多的观点，“劳动创造了美”的提出，是美学领域的巨大变革是马克思主义美学区别于其他一切美学的重大标志。然而，在过去的社会里，対于劳动人民来说，都是被剥削的对象，他们的劳动从正而来看，创造的是一种美，但是我们从另外一个角度來看，是不是真的创造了美呢？正文：一、审美意识的本质审美意识和其他社会意识一样，都是

5、社会生活的反应，同样受着社会物质生活的支配，能动地反作用于社会牛活，冇着共同的规律。但作为反应社会半活的一种具体思想形式，在长期的历史发展过程中，已形成了相对独立的完整的形态，具有H身特殊的性质。审美意识是认的有意识的自由创造的结果，是实践的产物，必然受客观世界的规定和制约，才能实现人的目的，认识客观世界的必然性和美的规律。其次，审美意识虽然是以联想和想象为主的形象思维方式把握对彖世界的美和美的规律，但它绝非是单纯的生理或心里的感应或反应，即使是最初级的审美快感，也不能脱离对对彖世界的经验和认识。审美意识源于实践，并反作用于社会实践，是审美主体対対象世界的现象、美的规律和美的本质的能动的审

6、美的把握的科学形态化的结呆。我们衣描述审美意识的本质时必须注意到：1、审美意识的木质反映着审美对象的特点：2、审美惠识的本质主要是由审美把握的形式和特点决定的；3、审美惠识的本质的外观，既是理智的，也是情感的，是熔理智的启迪情感的满足与情操的陶冶于一体的思想形式。二、马克思的劳动价值理论1马克思劳动价值理论的一般认识马克思主义认为，价值是无差别的一般人类劳动在商品中的凝结，价值实体是抽象劳动，既“作为抽象的人类劳动，它形成商品价值”。“没有口然界，没有感性的外部世界，工人就什么也不能创造。它是丁人用來实现自己的劳动，在其屮展开劳动活动，由具屮产出自己的产品的材料”。在价值形成过程中，仅有一

7、般性的活劳动是远远不够的，它必须与其他的生产性要索相结合才能形成价值，也就是说，从价值形成的角度考虑,劳动形成或凝结成价值是冇条件的。马克思的劳动价值理论，将商品牛:产过程视为劳动过程和价值形成过程的统一。即：在生产过程中，具体劳动创造商品的使用价值,抽象劳动创造商品的价值。2马克思劳动价值理论的基木内容程中发挥着不可替代的巨大作用。正如我国现阶段所实行的以按劳分配为主体、多种分配形式并存的分配制度,既是由我国初级阶段的