欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:46573276
大小:1.93 MB
页数:47页
时间:2019-11-25
《律师基本执业素养》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、律师执业基本素养主讲人:刘建国2016年8月律师职业生存现状全国律师生存现状1、生存状况两极分化严重;2、年轻律师生存状况堪忧;3、法律信仰日减,职业理想崩塌;4、业务无专攻;5、部分律师职业道德亟需加强。为什么律师一旦在法庭上发表不同看法,就会被法官、检察官们讥讽为“死磕派”;为什么律师但凡遭遇到一点干扰,就控诉遭到打压。法官和律师,无论缺了谁,法庭都不会完整!律师权利缺的不是检察机关、法院的“保障”,而是“尊重”。人民日报:让律师说话让法律更有尊严律师“碰瓷”事件2015年4月15日有媒体爆出北京恒清律师事务所主任崔慧自称4月2日她在通州区法院办案遭该院执行局法官和法警的殴打,致使眼部、
2、面部、肢体等多处受伤后。不但引起各大媒体和社会舆论关注,法官作为国家法律的代言人,居然会对同样维护法律公正的律师,而且还是女律师大打出手,更让不少人对于法院法官的职业素质和法律公正产生担忧!但最终的调查结果让人大跌眼镜,所谓被打,竟是“碰瓷”!诉状递到了法院,但“原告”却不知道自己起诉了他人,这到底是怎么回事?佛山市禅城区法院2015年4月28日通报,这是一起由律师张某华自编自导自演的“假案”,该院近日依法对伪造授权委托书的张某华开出了高达3万元的伪证罚单。据悉,这是相关司法解释施行后,禅城法院首次对假代理诉讼行为进行处罚。诉状到法院,“原告”竟不知!宁夏律师生存现状1、银川律师人数及律所占
3、全区律师人数及律所的70%;2、更依赖传统业务;3、针对自贸区、保税区等带来的业务,一方面面临极强的外部竞争,同时抓住机遇的能力较弱;4、对外交流、学习的意识不够。上篇论教养与执业“像律师”:通过了司法考试,具备了成为律师的资格,可以说双脚已经迈入了律师行业,但这只是第一步。“是律师”:成为一个合格的律师,成功的律师,让社会和业界认可的具备律师素质的人从“像律师”到“是律师”是一个艰苦而漫长的过程,也是每个律师必须经历的阶段。“像律师”到“是律师”支撑每个人度过“像律师”阶段最重要的是什么?支撑每个人从“像律师”到“是律师”最重要的是什么?教养是教养让你跟别人不一样教养教养:表现在行为方式中
4、的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。“教养”,在西方文化中写作“MANNER”,指的是礼貌,规矩,态度,风度,生活方式,习惯……等等。英国王太后曾说:“MANNER”实际上是英国皇室存在的一个象征。“教养”在我们当今的文化中,更多被归类到“礼仪”“素质”“道德”一类。“教养”,中国古时《三字经》就提到了,指的是人从小就应该习得的一种规矩,待人接物处事时的一种敬重态度,特别指出,人若没有教养,便是家长老师的失职。究其根源,其遵循的是传统文化核心内容“仁义礼智信”!好的教养依赖高尚的道德,“仁义礼智信”作为中国传统文化的核心,对中
5、华民族道德体系的构建有着重要的意义。乃至今日,“仁义礼智信”对无论是对个人成长还是社会和谐发展均大有裨益,其所倡导的追求个人综合素质的全面提升,是每个人共同追求终极目标,律师,作为社会的精英群体,应当有更高的道德、理想追求,成为社会生活的典范!仁义礼智信“仁义礼智信”是中国古代儒家归纳的五个最基本的伦理道德范畴。1、在漫长的历史发展过程中,“仁义礼智信”的具体内涵中已积淀了中华民族许多优良道德传统,具有普遍意义,其中不少内容,如“己所不欲,勿施于人”,早已被公认为人类普遍的道德准则;2、“仁义礼智信”的表述,作为概括和抽象的道德范畴形式,也是中国传统文化一份极其珍贵的遗产,可以说是中华民族传
6、统伦理道德的“品牌”。仁(以人为本、人性关怀)“仁”的基本含义就是孔子所说的“爱人”,孟子所说的“恻隐之心”、“不忍之心”。也就是人性与人道的精神,就是以人为本的精神。儒家以“仁”为道德之源。启示:1、人与人之间的关爱、和谐、合作,较之于人与人之间有时难以避免的冲突、竞争来说,是更为重要、更为根本的方面,具有更高的价值;2、律师行业始终处于深水区,不论在何种情况下,不仅要遵守法律,维护法律的尊严,还应有更高的道德标准,不能为了追名逐利违背人性的原则,破坏基本社会秩序,并付出以牺牲生命及尊严的巨大代价!义(公平正义、坚守原则)作为伦理学范畴的“义”,是指一个社会里公认为适宜的、应该的道德行为准
7、则。关于“义”的起源,孟子认为出自人固有的“有所不为”的“羞恶之心”,荀子认为源于人作为社会存在的“群”与“分”的需要。启示:1、义应当为“天下之公义”,而非“江湖义气”;2、树立基于“义”的道德、法律为原则的职业底线;3、追求利,追求个人的自由发展,应该有个底线,这就是义与不义,不能以不义的手段追求利。礼(恭敬尊重、礼仪文明)古代所谓“礼”是一系列程式化、仪文化规则,内容十分庞杂,既包括国家的典章制度,也包
此文档下载收益归作者所有