【精品资料】浅谈小说《白孔雀》中的婚姻观

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1、浅谈小说《白孔雀》中的婚姻观论文关键词：劳伦斯婚姻观门当户对凑合婚姻新型两性关系论文摘要：婚姻观是对婚姻生活的基本看法。在《白孔雀》中，劳伦斯否定了资本主义社会传统的、以经济条件和社会地位为基础的“门当户对”的婚姻观，也否定了为求得解脱而不惜违背情感需求草率行事不负责任的婚姻态度，提出了听从源于本能的“血的呼唤”,回归口然和生命本体，建立新型的以性爱为基础的、精神与肉体和谐的两性关系的婚姻观。他的婚姻观虽然有一定的局限性，但仍然是值得肯定的。人类的婚姻关系是一种社会关系，它依赖于生

2、产力所达到的水平(生活水平和教冇水平)、决定于经济某础并受到上层建筑的制约。它是在历史进程中不断变化的一种社会关系。研究表明，人类的婚姻关系口从脱离了动物性的原始状态以来，从最初的血缘家庭群婚制，发展到普拉路亚家庭即族外群婚制，经对偶家庭即群婚制向个体婚制的过渡，进入到以私冇制为基础的一夫一妻制。在这一进化的过程中，伴随着婚姻关系的变化而产牛的道徳观念就是婚姻观。它是人们对婚姻纶活的基木看法，即人们对待婚姻和家庭的内在标准和主观看法。它不但直接影响个体对配偶的选择，还会影响个体对未来婚姻、家庭的责任和义务的承担。婚姻观既表现于社

3、会成员的个人意识屮，从而形成不尽相同的个体性观念，又表现在一定的社会、阶级、民族之中，形成普遍的、群体性的观念。-•般说來，人们的婚恋行为直接受个体婚姻观念的支配，也要受到作为社会传统的群体性婚姻观念的制约。英国作家D·H·劳伦斯的第一部长篇小说《白孔雀》(TheWhitePeacock)通过几对青年男女的婚姻故事，反映了传统的婚姻观给人们带来的困惑、痛苦和灾难，対传统婚姻观的合理性提岀了质疑。劳伦斯认为，婚姻的基础是男女双方情感的和谐，I佃这种和谐源于合符口然本能的性爱，即后来他所概括的&ldquo

4、;血性”原理,体现了劳伦斯婚姻观的雏形。它是劳伦斯后来创作中致力于“建立一种新型的男人与女人Z问的关系，或者调整旧的男人与女人Z问的关系”,借以拯救萎靡不振的英国和世界的努力的开端。传统的婚姻观念屮，“门当户对”的观念可谓根深蒂固。虽然在不同的民族、不同的国家、不同的历史阶段&lclquo;门当户X'J”的具体内涵会有所差界，但它以经济条件、社会地位为棊础的基木属性不会改变。在《白孔雀》中，劳伦斯通过女主人公莱蒂的不幸婚姻否定了这一观念。莱蒂是一个年方-

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6、七、情窦初开的妙龄女子，“高个儿，大约六英尺;她轻柔敏捷，但乂结实挺拔，生性优雅”,“举手投足，沉静和谐之屮都透出她艺术家气质的微妙同情心”°莱蒂从小牛活在内瑟梅尔河谷的山林和水色之间，接受过高等教育，也读过不少“涉及现代妇女的东西”。她还会弹钢琴,懂得绘画，能说一口流利的法语，是个聪慧而富冇知识的女性。父亲去世以后，莱蒂继承了-份遗产，步入了乡村屮产阶级阶层。莱蒂富有浪漫情怀，憧憬美好的爱情。在与青年农民乔治的交往中，她被乔治粗犷、健美、牛:气勃勃的牛命力

7、所吸引，情不自禁地爱上了他。在小说最初的描写屮我们看到，这种情感完全来自于黑暗的潜意识的本能，不受意识的控制，也不受文明的约束，它是人性的白然流露。正如劳伦斯所说的那样：“性必定是某种火，因为它总是能传达一种温暧、闪烁的感觉，而当这闪烁变成一片纯粹的光辉时,我们就获得了美感。”“只要它存在着，这性Z火，这美与愤怒的源泉，它就在我们体内无法理喻地燃烧着。”莱蒂之所以爱上乔治，主要是乔治的男性牛命力激起了她自然本能的响应。她爱乔治那健壮冇力的身体，更爱乔治那发自木能的生命力。只要和乔治

8、在一起，莱蒂就感到愉快，就会情不白禁地为他所吸引，并时常偷偷地叮着他看。她对乔治的爱，是-•种发乎于牛命本能的爱。她甚至为激情所至，与乔治偷食了禁果。然而，莱蒂后来并没有嫁给乔治。由于受到“门当户对”的传统婚姻观的影响，她乂“倾心”于有钱、有社会地位的煤矿公司少爷莱斯利。在小说小，莱蒂对莱斯利有一定的好感，但这种好感明显不是出于口然本能，而是出于一种虚荣心的满足。莱斯利是一个风度翩翩、富有教养的绅士。他善于讨好莱蒂，处处都顺着她。这很令虚荣心强的莱蒂动心。可是莱斯利身上没有男子汉的

9、人度气概，没有活力，不能激起莱蒂自然木能的振颤，这又令莱蒂不满意。出于自然木能，莱蒂欣赏和向往乔治体魄健壮、朝气蓬勃的男性美，一种无形的吸引力使她喜欢和乔治在一起。然而传统的婚姻观念乂告诉她不能嫁给乔治，因为乔治是个农民，缺乏教养，既没有社会地位，也没有多少财产